众生都有觉悟，
都可能从迷茫中醒过来

本次提要：

　　■　下了恶种子还以为有功德，提倡学愚，就把佛门搞得乱七八糟
　　■　众生都有觉悟，都可能从迷茫中醒过来
　　■　不停地追求欲望，直到累得躺在床上直喘气，这就是所谓的人生
　　■　所谓“喜事”，人生的一半都过去了，还喜什么呀？
　　■　胡思乱想中，会有觉悟的念头

下了恶种子还以为有功德，提倡学愚，
就把佛门搞得乱七八糟

现在有些佛门里的人，只知道烧香、拜佛、念佛、吃素，连是非、好坏、善恶，下的是什么种子，都搞不清楚。下了恶种子还高兴，以为有功德，不知道已经背了罪过，这就叫“不见为罪谓功德”。愚到这么个程度！愚有什么好处啊？愚的人是非都分不清楚，提倡学愚，就是叫大家是非都分不清楚，把佛门搞得乱七八糟，迷迷糊糊，混乱得很，那么他趁机在浑水里摸鱼，搞名搞利。反正佛弟子都愚得糊里糊涂了，他搞名搞利，还对他恭敬，还以为他有功德。

法，有善法、有恶法，有智慧的法、有愚痴的法，有清净的法、有染污的法，这些都要搞清楚啊，辩证法对事物总是一分为二的。

众生都有觉悟，都可能从迷茫中醒过来

我们在人生过程中，得到了些快乐，也受了很多痛苦。有觉悟的人，快乐的时候虽然难免沉溺在快乐里，当痛苦来了，他就觉悟了，就进佛门了。有些人并没有遭到很大的痛苦，也没有得到很大的快乐，他也会觉悟，因为他觉得无聊，他想知道做人到底为了啥？难道就是吃饭睡觉吗？还有些人很有福气很快乐，他也会觉悟，醒过来，但是这样的人不多。

不停地追求欲望，直到累得躺在床上直喘气，
这就是所谓的人生

从前有个老板，开了十几家服装公司，两只手伸出来，每只指头上都是金戒指，这样的手，并都并不拢，很不自在啊，就因为虚荣心的关系，表示他有钱啊。可是他并不快乐。有一天他说了一句话，“没有钱时想钱，有了钱，我也不知道做人为点啥。”有钱的人都是这样，想去赚钱的时候，他是快乐的，钱赚到了，就不快乐了。也就是说，追求欲望的时候快乐，欲望达到了就不快乐了。不学佛的人，只有再去追求欲望，一直追求到老，累得躺在床上直喘气，这就是人生。这个老板还没有累到躺在床上，总算还有点觉悟。

所谓“喜事”，人生的一半都过去了，
还喜什么呀？

其实我家穷，从来没有富过，我看我觉悟比这些人还快。不光是觉悟快，觉悟的水平还很高，我小时候就很有觉悟。人家说“穷人家孩子早当家”，偏偏我不会当家，而且脑袋瓜子还特别笨，妈实在没有办法，批点糕点来，叫我去卖，想挣几个钱。我也不知道怎么卖糕点，就在篮里边放了点糕点，榨麻油油坊那里，乡下人特别多，我就坐在那里等他们来买。到中午也没有人来买，因为我不叫又不喊，人家以为我提着篮子在休息。结果这些糕点一只也卖不出去，只好拎回去自己吃了。

也有好处，从小就不动赚钱的脑筋，其他的脑筋就出来了。天天动赚钱脑筋的人，还动不出来我这个脑筋哩。我还记得几件事情，很小的时候，亲戚结婚办喜事，妈叫我去吃喜酒，我就挺不高兴，说：“我不去。”“你是舅舅，能不去吗？”我跟妈说，“喜事喜事，人生的一半都过去了，还喜什么呀？”

胡思乱想中，会有觉悟的念头

还有一次中午睡醒了，我在胡思乱想，想出来的念头都不是平时的念头。我想：“现在这儿有我，如果这儿没我，我在哪里？肯定在马路上，马路上没有我，什么地方都没有我，我在哪里？”那时我就在思考这个问题。

我这个人挺好心的，当然了，有时候么也起起烦恼，发发脾气，但是心地还是好的。一天我躺在床上胡思乱想，我把自己想成一条大鱼，（师笑）其他人肚子饿了，就来吃我身上的肉，这边肉都吃光了，再翻个身，“我背上还有肉，你们再来吃啊”，想修菩萨行了。其实我那个时候根本不知道什么菩萨行，就是像生活在童话里的人似的。