整个的佛法就称“缘起论”

本次提要：

　　■　有头发没头发同样要死，何必这么执著头发
　　■　出家了，这个光头应该叫“光荣的头”
　　■　要想成佛，还得创造能够成佛的圆满的缘
　　■　整个的佛法就称“缘起论”
　　■　科学往往只研究了片面，在这一面讲得通，那一面就讲不通了
　　■　不知道，就要走错路、做错事，一搞错了，痛苦就免不了

有头发没头发同样要死，
何必这么执著头发

譬如我年轻时候，因为脑筋动得太多，大部分动的脑筋，都是在浪费时间、在幻想。我的幻想可厉害了，一个小时的幻想，能够写一本小说。所以有人称我“天才的幻想家”，天才放到幻想里去，到底是表扬我还是讽刺我？可能意思是头号的幻想家。再幻想也没有用的，幻想得厉害，我的头发都掉光了，头发掉了，装得上去吗？

我对自己无所谓，头发掉光么就掉光。掉光了也有好处，提着一个皮包，就像大学教授。（众笑）有的人可忙啦，想找什么药擦擦，重新长出头发来，我看是临时性的作用吧？即使真的长出来，要不了两三年又掉了，因为你老了。有人死的时候带着头发，我死的时候可能是没头发。同样要死，有头发、没头发有什么关系呢？

出家了，这个光头应该叫“光荣的头”

来到这儿的小姑娘，首先的变化就是剪头发。小姑娘差不多都舍不得剪头发，其实剪么就剪了，又不是别人要你剪，是自己发心剪的，最多到寮房里去哭个两天。留着头发也过日子，剪了头发也过日子，既然同样是过日子，头发剪不剪有什么关系？还这么重感情！将来不光是剪头发，还要剃头咧。

有人看见剃头就逃，剃就剃呗，有头发没头发，还不是一样过日子，有什么大惊小怪的？没有出家，光头么像个教授，你出家了，那就不是教授啦，将来能当法师啊。这个光头应该叫“光荣的头”，偏要保留几根头发干啥呢？没头发有好处啊，用不着梳头、洗头。最反对剃头的可能就是卖化妆品的老板。

要想成佛，还得创造能够成佛的圆满的缘

你明白了缘，你就出智慧，这个智慧可没有错，一直通到释迦佛那里去。你要求觉悟，也得从缘的智慧中觉悟，你要求解脱，也得从缘的觉悟中去解脱。你要想成佛，你还得创造能够成佛的圆满的缘。

整个的佛法就称“缘起论”

释迦佛说法四十九年，整个的佛法就称“缘起论”，一切都是由缘而起。你们今天从各地远道而来，凭什么来呀？凭缘来的。这里本来没有楼，怎么有了楼了？凭缘造起来的，没有缘什么也没有。今天我们是八点钟开始讲法的，八点钟前这个房间是空房间，八点钟之后就不叫空房间，而叫讲堂，因为有人在讲法，有人在听法。怎么会变讲堂？怎么会有讲法、听法的？也是由缘而起。假如我今天跟你们请病假，没有人来讲法，你们也听不成。假如我讲了，没有人来听，我也讲不成。所以说，缘具足事物就出生，少了一个条件，事物就不出生。

科学往往只研究了片面，
在这一面讲得通，那一面就讲不通了

有许多夫妻，医院里检查下来，夫妻俩都没有病，可就是没有孩子，这在科学上怎么解说？科学上有许多事情，都是没办法解说的。

比如一般科学上认为，鸟有翅膀，所以鸟会飞，那么鸡也有翅膀，怎么不会飞啊？说是因为鸡的肚子太大，份量太重了，谁叫它一天到晚吃不完地吃，鸟身体小，翅膀大，它就能飞得起来。但是蜜蜂肚子大翅膀小，它怎么也能飞高啊？所以科学只研究了一面，没有研究全面，这一面在这个地方讲得通，在别的地方就讲不通了。

不知道，就要走错路、做错事，
一搞错了，痛苦就免不了

那么孩子怎么来？说是靠男精女血。那么夫妻双方都没有病，怎么老不生孩子啊？科学上怎么回答？“不知道。”或者回答一句：“上帝知道。”

你说“上帝知道”，那么上帝从哪里来？“不知道。”人类到今天还是有许多大的小的问题不知道，就这么样糊里糊涂过日子，所以人类到现在始终没有离开过痛苦。不知道就要走错路，就要做错事，一搞错了，痛苦就免不了。