| 人世间不可能不变，
修行就是要掌握这个变，只让它变好
本次提要：
■ 命运要靠自己来改变，求菩萨保佑，不过是一时性帮帮忙
■ 佛不是万能的，要自己解脱自己
■ 在世间上想保持不变，这不可能
■ 缺少中有身投胎这个缘，即使夫妻都没病，也不会有孩子
■ 要抓住现在有能力转变的缘，去改变自己的命运
■ 人世间不可能不变，修行就是要掌握这个变，只让它变好
命运要靠自己来改变，求菩萨保佑，
不过是一时性帮帮忙
所以进入佛门之后，不努力学佛法、不下好的种子、不懂得怎么去创造好的缘，还是不行的。即使你求菩萨保佑，这个保佑也是一时性的帮帮忙呀。命运在你自己身上，菩萨不可能把你命运改变的。不相信试试看，你儿子不肯来听佛法，连到庙里去拜拜菩萨都不肯，你拼命地求菩萨，“让我儿子到庙里去烧烧香、听听法。”他肯来吗？你即使想把他像牛那样牵过来，也牵不动他。
佛不是万能的，要自己解脱自己
那么你自己怎么跑来了？如果是菩萨保佑的关系，你来了，你儿子也应该来呀？你想到文殊院来，不求菩萨，你也来了，儿子不想来，求菩萨他还是不想来，那究竟是菩萨的问题还是自己的问题？很简单：因为你愿意来，他不愿意来，这不是菩萨保佑不保佑的问题。所以佛不是万能的，佛说过：要自己解脱自己。
在世间上想保持不变，这不可能
有人想不变，这办不到。世间上哪有一个人有能力想不变就不变？如果真能做得到，那么佛讲的话就错了。想不变的人他还是在变，你想把所有的条件固定下来，这不可能。比如这只茶杯盖子盖紧了，可以把它脱开。如果你想不变，想盖上去了就脱不掉，脱掉了就盖不上去，这不可能。因为这个茶杯，是用来装水，口渴的时候要喝水的，既然要喝水，盖子能不开吗？如果它盖上去了不能变，那咋喝水？如果打开了再也不能盖，那么开水凉了咋办？也不叫保温杯了。它的性质就是能变，做它的时候，就是做成能关能开的。这是举一个日常生活中的小例子。身体也是这样，病人会变好人，好人会变病人，变来变去，生了病还会死呢。如果不变，天下就没有死人了。
缺少中有身投胎这个缘，
即使夫妻都没病，也不会有孩子
刚才讲的夫妻生小孩问题，夫妻双方都没有病，为什么老不生孩子？佛教就讲得清楚，这是缘不足。你只有两个缘，如果再加一个缘，孩子就生出来了，一切都是靠缘出生的。那缺少什么缘？没有中有身去投胎，谁也不愿意做他的儿子。缘不足，事物就不出生，那么你要想办法去补足这个缘啊。当然了，有些事我们是做不到的，比如你想找个中有身投胎做你的孩子，这是我们没有办法的，因为我们没有办法跟中有身说话，也不能跑到阴间去，找一个愿意做你儿子的对象。
要抓住现在有能力转变的缘，
去改变自己的命运
所以要改变命运就要改变缘、改变条件，要变一变。有些我们做不到，那是没办法，有些我们做得到，那就要赶紧做啊。人世间的一切，咱们能够办得到的呀，为什么不办呢？
人世间不可能不变，
修行就是要掌握这个变，只让它变好
所以第一点，不可能不变，第二点，你要掌握这个变，第三点要掌握只让它变好，别变坏了，这是很重要的。这几点就说明了我们人世间的一切，说明了今后我们怎么去做人，怎么去改变命运，说明了我们今天怎么修行。
明天再继续跟大家讲。
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