本次提要：

　　■　很多人掉在世俗的感情里，到现在还不来学法
　　■　在发心修行上，想得太复杂，拖了后腿，还不是自己搞出来的
　　■　围绕着法报化三身修行，就是在为将来成就法报化三身作准备
　　■　佛讲的话你真的做到了，都离不开圆满
　　■　法施无穷，财施有尽德

很多人掉在世俗的感情里，到现在还不来学法

释迦太子当年离开皇宫时，大家都睡熟了，他就是紧紧抓住这个机会。可是现在偏偏有许多人，学法的机缘成熟了，他就是不肯把这些机缘抓紧。说起来，在世俗里留久了，多少会有点感情，这是不可否认的。连释迦太子也有感情的，他临走时还回到房里，看看睡得很熟的老婆和儿子，这不是感情的表现吗？可是释迦太子仅仅是看一看呀，看一看就走了，你看到现在还不来学法！

在发心修行上，想得太复杂， 拖了后腿，还不是自己搞出来的

我学佛法倒并不是通过再三的思考才决定下来的，有许多事情，我就是这样做了，但是我做出来的事情，都挺符合修行原则的。我觉得很简单嘛，为什么有些人想啊想啊，想得太复杂了，最后还是想不通？当年上海佛教青年会的一个青年跟我说，今天我跟你一起皈依吧。我就皈依了。那一天刚好是四月初八，又说：“下午还有授五戒，我们一起去受五戒吧？”我说好。受皈依受五戒都是好事情，皈依就皈依，受五戒就受五戒，想它干什么？受了五戒以后，要不杀不盗乃至不饮酒，那么就不杀不盗乃至不饮酒了。现在人想得多了，想到后来头昏脑胀，来问我，“老师啊，葡萄酒能喝吗？汽酒能喝吗？”不饮酒就不饮酒了，这么复杂都是自己搞出来的。

围绕着法报化三身修行， 就是在为将来成就法报化三身作准备

佛有三个身体，法身报身化身，首先要成就法身。我自己想想，我今天所做的一切，都是围绕着成就法报化三身在做的：我自己在学法、弘法、布施法，将来能成就清净法身；你们生活上的种种开支全由我负担，我在培福，将来能成就报身；我对你们同学非常关心，因为关心的缘故，你们有几根肚肠、什么心思，女孩子跟男孩子个性、特点、区别在哪里，我都明白。所以有人就说，“老师一会儿严肃得像爸爸，一会儿又像个慈母。”那不是为将来成就化身做准备吗？

你们男同学为什么跟女同学经常闹矛盾？合不来啊！你们哪怕讲一百句话，顶不上我跟讲一句话，因为我能讲到她们心里去，化身是心变出来的呀！所以有人常说我，见什么人讲什么话，再添一句，假如见了鬼为了要度鬼，还得讲几句鬼听得懂的话呢。我能随机应变，那不是在修化身吗？

佛讲的话你真的做到了，都离不开圆满

其实很简单，你照佛的教导去做，无论佛的哪句话，你真的做到了，都离不开圆满。法身、报身、化身都是从圆满的智慧跟悲心中出来的，你智慧跟悲心没有修好，你法身报身化身怎么出来啊？

法施无穷，财施有尽

“法施无穷，财施有尽”，这句好懂，你即使有百万家产，布施到后来，也会布施光的。据佛经上说，给孤独长者特别喜欢布施，布施到后来就穷了。其实我告诉你们，你们现在在人间行布施，这个布施的果报已经到了天上了。据说后来，舍利弗对给孤独长者说，你要不要看看你布施的果报？舍利弗就指给他看，天上有一个极大的宫殿，说“你在人间布施时，你将来在天上的宫殿已经完成了。”