宝 经 ①

222 或是地上的，或是天上的，所有众生都聚集在这里。让一切众生都快乐，让他们专心听讲。

223 一切众生啊！你们听着！对人类要仁慈，他们日夜贡献食物，所以，要尽心保护他们。

224 这个世界或另一个世界的财富，或天国的珍宝，都不能与如来相比，在佛陀那里，能找到这种珍宝。但愿凭借这一真理获得幸福。

225 镇静安定的释迦牟尼达到灭寂，无欲和永恒，这种正法无与伦比。在正法中，能找到这种珍宝。但愿凭借这一真理，获得幸福。

226 无上的佛陀赞美纯洁。人们说那是不终止的禅定。这种禅定无与伦比。在正法中，能找到这种珍宝。但愿凭借这一真理，获得幸福。（摘自《经集》郭良鋆译）

　释迦牟尼佛创建的佛教

　二、佛教僧团的形成和发展 ⑿

安葬了父亲，释迦牟尼就暂住在迦毗罗卫城外的尼拘律尼园，追思父王的去逝。想不到有一天，他的姨母摩诃波阇波提和妻子耶输陀罗突然率500释迦族的妇女来到，要求随佛陀出家，因为当时所有宗教的沙门中，都没有妇女，佛陀毫无考虑地予以拒绝了。但是立志出家的摩诃波阇波提等人，竟自己剃去了头发，穿起了袈裟，不管释迦牟尼同意不同意，追随在佛陀的后面。有志者事竟成，佛陀终于准许她们出家加入僧团，从此佛教教团里又有了尼众教团的成立。但是，介于历史的背景，佛陀特地为尼众教团制定了“八敬法”，这“八敬法”亦名“八敬戒”。以“八敬法”为前提，冲破了奴隶制社会对妇女的枷锁，使妇女得到了组建宗教教团的权益，世界上有了第一个妇女的宗教团体。

由此，佛教教团具足四众。（摘自《人间佛陀与原始佛教》弘学著）

　佛教与人类⑥

若说灵水能使得人们洗净罪恶、洗净苦恼，那鱼儿、乌龟、虾等水栖生物，会由于这圣水而洗净罪恶苦恼吗？若我们的苦恼可以从膜拜的方式解除，那世上都没有苦了！因为每一个人都懂得祭拜、祈求，这并非难事。相反的，人们虽时常膜拜但却仍旧充满着苦，所以说这不是解除苦恼的道路，必须要仔细的观察“什么是什么”的真实相，随着真理对待一切事物，才能熄灭烦恼生存下去，这是佛教徒所应明了的，我们不与低级鬼神发生牵连，也不相信这种种的宗教仪式，我们也不依靠外力如天堂等，但我们依靠觉智和自己的能力，这都在显示佛教有另一种解除心灵危险的方法，但却不同于其他宗教的原理和形式。佛教是运用智慧来正确明了“什么是什么”的真相，然后依据真正的法则对待万物。我们没有期望要成为这个、成为那个，必须是依据亲身体验的智慧，不是随意的听信别人，虽然有人来告知，但也不一定要相信，我们必须要先听清楚，认真的思考它的确能实行吗？合理吗？确定后才相信和精进的奉行修持，使得自己获得成果，这就是佛教和其他宗教不同之处。（摘自《人类手册》佛使尊者著）