今晚讲座的题目是“佛教能够带给人类什么利益？”。为什么选这个题目呢？因为这是每一个人都关心的事情。每个人都想要快乐，而不要悲伤。但你们现在快乐吗？

有一次有人问佛陀说，每个人都想要快乐，但为什么多数人都不快乐。佛陀答说那是因为妒嫉与吝啬的缘故。

因此，由于这些烦恼，许多人都只为自己寻求快乐，而不理会他人的福利，甚至造成其它人遭受伤害。然而以不正确的方法寻求快乐只能带来些少喜悦，但却带来了更多的痛苦。最糟的是他们并不知道自己错了。这是因为他们并不能够分别什么是善，什么是不善。你们可能会认为事实并非如此，而认为每个正常的人都应该有能力分别善恶。

对于这点，且让我问你们一些问题。在早上你们拿一份报纸来读时，它到底是在教你们什么？晚上放工回来，吃完晚餐之后，坐下看电视时，它到底是在教你们什么？

(摘自《菩提资粮》帕奥禅师)

佛教的原则 ⒂

◎符合科学的宗教

佛教是有条有理的宗教，如果没有条理可供证明，就不是佛教。佛陀说：“佛教的教理，在任何的时候或情况下，都能被证明，否则就不是佛教了”。有人说，佛教之所以符合科学，是因为它能够分析、验证一切的事物，但是这个理由还不够充分。其实是因为无论在任何情况下，佛教都能像科学一样被验证出来，且每一种科学都能够验证，理论非常的完整。它不只是可以分析化学的种种性质，连数学也是一个能符合佛教的科学。

换个角度来说，通过研究实验后的科学规则，都能和佛教的教理符合，除非将佛教的教理误解了。所谓科学的原则，系指一切物质渐渐地组成，也慢慢地改变这也是佛教中二十四种因缘和合的原则。

作用及反作用的原则谁也不能改变，这又说明了佛教中所说的业的原则──一切因缘和合法的原则，不可能平白地产生结果，这个原理，正是佛教用来寻找灭苦的根源。所以，佛教的一切教理非常圆满，时时刻刻都可验证。佛教是一个有条有理的宗教，抱着疑心来试验的人，到最后一定会改变原来的错误观念，而自动地接受佛教。但是我们必须注意的是，不要以佛教的外皮作证明。佛使比丘著