佛是阐明觉悟之道的引路人

　　我越来越认为，释迦牟尼是名副其实的品格高尚、影响空前绝后的伟人。他是阐明觉悟之道的引路人，他是真理的发现者，他还是热爱人生，倡导正确生活观的导师。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　—— 比夏普·米尔迈

Buddha is the way

　　I feel more and more that Sakyamuni is the nearest in character and effect to Him who is the Way, the Truth, and the Life.
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　～ Bishop Milman

光芒四射的太阳

　　在这个充满冲突与斗争，仇恨与暴力的世界上，佛的教导就像那光芒四射的太阳。也许，从来没有像今天这个充满原子弹、氢弹恐怖的世界更需要佛的教诲了。两千五百年的光阴，加深了佛法的活力和真理性。让我们牢记这个不朽的教导，在佛的教导指引下，努力规范我们的言行。我们要平静的面对原子弹时代给人们带来的恐慌，以此来帮助和提高我们的正思维和正行。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　—— 贾·尼赫鲁

A Radiant Sun

　　n this world of storm and strife, hatred and violence, the message of the Buddha shines like a radiant sun. Perhaps at no time was that message more needed than in the world of the atomic and hydrogen bombs. Two thousand five hundred years have only added to the vitality and truth of that message. Let us remember that immortal message and try to fashion our thoughts and actions in the light of that teaching. We may face with equanimity even the terrors of the atomic bomb age and help a little in promoting right thinking and right action ..
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　～ Nehru

　　　　　　　　　　　　　　　　　（摘自《世界名人谈佛教》达摩难陀编 成建华译）

佛陀的宗教态度 (1)

在世界上所有的宗教创始人中，只有释迦牟尼是一位不以非人自居的导师，他多次承认自己只是单纯的人，不以神自居，或者自诩为神的各种化身，以及自命受了圣灵的感应。佛陀不但只是人类的一员，他将他的觉悟、成就及造诣，完全归于人的努力和智慧，而且只有人，才能成佛。只要每个人肯发愿努力，将自己潜藏在内的本觉佛性开发出来，人即成佛，成为智者或者觉者，也就是人间的佛陀。所以，他的言教没有“袖中秘籍”，人类的解脱全赖个人对真理的自觉，而不是顺从神的意旨。因此，释迦牟尼着重于人生解脱的弘化，凡与人生解脱无关的问题，佛陀都不感兴趣。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（摘自《人间佛陀与原始佛教》弘学著）

其次，他观察大陆。把四大洲与其附属岛屿都看过之后，他自思道：“这四大洲中，有三个洲从来没有佛在那边降生。他们降生之处只有印度。”于是他把洲（大陆）决定了。

　　其次，他观察（他出生的）地点。他自思“印度是一个大地方，方圆三万英里。诸佛一向都在其中那一国降生呢？”接着他就决定了“中国”。

　　这个“中国”的疆界，根据律藏，是这样勘定的：

　　“它在中间，东边是迦战罗聚落，再向东去是摩诃娑罗聚落，再东面就是边远地区了。

　　它在中间，它的东南方是娑逻罗婆底河，河的彼岸就是边陲。

　　它在中间，南边是白木聚落，再向南去就是边地。

　　它在中间，西边是住婆罗门聚落，再往西就是边境。

　　它在中间，北方是优尸罗山，山北就是国界。”

　　这国长九百英里，宽七百五十英里，周围二千七百英里。诸佛、独觉、佛的首座弟子、八十大弟子、转轮王、以及其他卓越的人物，婆罗门与武士阶级中的显要和大富居士们，都是在这国内出生的。“而在这国中有这个叫做迦毗罗卫的城市，”他想着，就决定应当在这里降世。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（摘自《原始佛典选译》）