道德守护人

　　佛不仅向印度而且向全人类展示了不朽的真理和崇高的伦理道德。佛是世界上一位空前绝后的、最伟大的道德守护人。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　—— 艾伯特· 施瓦兹

Ethical man of genius

　　In this sphere He gave expression to truths of everlasting value and advanced the ethics not of India alone but of humanity. Buddha was one of the greatest ethical men of genius ever bestowed upon the world.
　　　　　　　　　　～ Albert Schweitzer，a leading Western philosopher

　　　　　　　　　　　　　　　　　（摘自《世界名人谈佛教》达摩难陀编 成建华译）

佛陀的宗教态度 (3)

在《中阿含经》中记载了印度耆那教的学者瓦哈，就16个问题逐个向佛陀提出询问，而且明确地向瓦哈指出：“……关于这世界是永恒的……非永恒的……；有限的……非有限的……；心灵与肉体是一……是异……；如来灭后是存在……还是不存在……等等问题，这些话好像是傀儡戏，像是一座（进去就出不来的热带）森林，像是荒芜的沙漠，这是束缚人的枷锁，它们使人困惑、沮丧、忧悔和痛苦；它们不能使人得到和平与知识，不能导向寂静、智慧和解脱；对于修习梵行和消除炽热的烦恼，是毫无用处的！”

瓦哈听完了佛陀对他所提问题的回答后，又问：“你既然拒绝这些理论，那你是否有自己的哲学主张呢？”佛陀果断地回答：“如来是不受任何理论的约束，他已从一切理论中超越解脱了……”瓦哈紧接着又追问：“已解脱的圣者，死后会投生到什么地方？”佛陀批评地回答说，这些问题本身就问得不对。例如，前面有一团燃烧着的火，如果把燃料撤去或者烧尽了，火就会熄灭。如果有人问，火是向东灭去，还是向西方、北方、南方灭去？这个问题无法回答了。因为问题本身就问得不对。火靠燃料而燃烧，燃料烧尽或撤去，火就自然熄灭，而不是向东、南、西、北任何一方灭去。与此同理，悟道的圣者，圆寂之后，身心俱寂，远离有无一切戏论，问他存不存在，投生不投生，都是不合实情的。多数之哲学问题亦复如是，皆为无意义的玄想，没有利益，亦没有结果。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（摘自《人间佛陀与原始佛教》弘学著）

据说那时迦毗罗卫城正在欢度仲夏节，群众都在设宴享乐，摩诃摩耶王后虽然守的不饮酒戒，也以花环香料严饰其身，在月满日之前，参加了六天的佳节。到了月满那天，她一大早起身，以香汤沐浴毕，就将四十万枚钱币，用为布施。然后穿上了节日的盛装，吃罢最精美的佳肴，受了八关斋戒，她就走进陈设高雅的寝宫，在御榻上躺了下来睡着了。接着她就做了这样一个梦：

四位守护神（四大天王）来到，将她连榻举起，一直送到了喜马拉雅山上宽广一百八十英里的起狮高原上，在一棵高二十一英里硕大无朋的娑罗树下放了下来。然后恭恭敬敬地各就各位在一侧侍立。接着这些守护神的妻子也都来了，就将她带到无热恼池，为她沐浴，将所有的人身垢秽不净全部涤除。然后又为她穿上天衣，用香油涂身，并以仙花严饰。不远处有一座银山，其中有一座金殿。天众们就在那殿上放了一张圣榻，头向东方，将她放在榻上。这时未来佛已变成一只超群的白象，在不远的金山上到处漫游。从金山下来，它登上了银山，从北方上山，它用银白色的鼻子摘了一朵白莲花，一面大声嘶叫着，走进金殿。它围绕它母亲的卧榻三匝，以身体的右侧向着它母亲。然后它在它母亲的身体右侧撞了一下，就进到她胎里去了，就这样子，在仲夏节的那天，她有了身孕。

第二天王后醒来，便将梦境告诉了国王。国王就召集了六十四位硕学婆罗门，为他们在地上铺上昂贵的坐垫，满布庆祝欢典用的绿叶以及茶檀花等。诸婆罗门坐下后，国王将金盘银盘都装满了最好的乳糜，和以酥油、蜂蜜与糖浆，再用同样的金银盘子覆盖了，拿去请他们吃。不但宴请他们，还送他们各种礼物，如新的外褂、茶褐色的母牛等等，使得他们十分满意。满足了他们所有的欲望之后，他将梦境告诉了他们，并问他们这梦会有什么结果。

“不必担忧，伟大的国王啊！”婆罗门们说道：“您的王后有了身孕了，而且是一个男孩子，不是女孩子。您要有儿子了。而且他如果继续过着在家的生活，就会成为转轮圣王；可是如果他离世出家，就会成佛，将世间罪恶与愚痴的阴霾，扫荡一空。”

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（摘自《原始佛典选译》）