有很多人都说,我们不应该对感官的所缘起反应,但他们并没成为佛陀。有的教师教导说,我们不应该产生贪和嗔。
佛陀解释说,只要有愚痴存在,就会有贪和瞋。他因此劝告我们要从愚痴中解脱出来。什么是愚痴呢?愚痴就是无知。愚痴是无明。你不知道内心里发生了什么。你不知道贪和瞋生起的真正的原因。你是无知的。你要如何脱离无知呢?要直捣问题的根部,以感受来用功,脱离痛苦。
只要没有觉知感受,就会持续地与外缘缠斗,心想,“这个不好看”或“这个好看”。你是持续地在表面上用功。你还认为黑牛和白牛是束缚的起因。事实上,响应感受而产生的贪和嗔才是束缚。一个酗酒的人以为他是对酒精上瘾。事实上是对喝了酒的感受上瘾。
当人客观地观察感受时,就开始从无明中出离。了解感受的无常特性,就生起了智慧来响应感受。这是自然的法则。法定性是现象的自然秩序背后的法则。不论有佛或无佛,法定性这个现象的法则始终不变。(摘自《觉悟之路网站》葛印卡)
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