神通 ③

人间佛陀的情爱 ⑤

因此我们讲“谈情说爱”，爱是有层次的，我们从最初夫妻之情的两情相悦，进而至兄弟姐妹的手足之爱，再扩大为亲戚朋友的守望关照，而提升为对世界人类，乃至一切众生的悲愍。从凡夫占有的情爱进而能达到圣贤爱国民的情爱，最后升华为诸佛菩萨“但愿众生得离苦，不为自己求安乐”的大慈大悲。

情爱如水一般，可以滋润我们的生命，但是水能润物，水也能覆舟，感情处理不当，也会让我们灭顶丧生。我们要如何来处理感情呢？我仅提出四点献给各位：

1. 我们要“以智化情”──用理智来净化感情。

2. 我们要“以慈作情”──用慈悲来运作感情。

3. 我们要“以法范情”──用礼法来规范感情。

4. 我们要“以德导情”──用道德来引导感情。

我们如何把心上的私情私爱去除，陶冶为奉献大众的胸襟？我们如何把自私占有的感情，转化成无私的道情法爱；把有选择、有差别的情爱，净化为“无缘大慈、同体大悲”？这是我们追求人生幸福之道，升华生命内涵，必须慎思的问题，有了服务众生、奉献社会的慈悲，我们的感情生活将更丰富，更隽永。（完）

(摘自《佛学通讯》2010.3 星云法师)

圆 寂 ⑿

 

阿难当时就这样想：

“如果我让拘尸那的末罗族人一个一个的去向世尊致敬，他们还没有完毕天就要亮了。如果我让末罗族人一家一家的去致敬，而这样的说道：‘末罗人某某现在带领了妻子儿女徒众朋友在世尊脚边顶礼。’怎么样呢？”

想罢，阿难尊者就将末罗人一家一家的带着去向世尊致敬，说道：“世尊，末罗人某某带着妻子儿子徒众朋友在世尊脚边顶礼。”阿难用这方式很成功地使得所有的拘尸那末罗族人在初夜终了之前，都参拜了世尊。

再说那时有一名叫须跋陀罗的游方苦行者，正住在拘尸那。这游方苦行者须跋陀罗听人家说：

“今晚后夜时分，乔答摩要入灭了。”

于是游方苦行者须跋陀罗就这样想道：

“我曾亲见年老的游方苦行者，耆年硕德的导师，和导师的导师宣称过：‘如来圣者无上佛出现于世，乃是极为稀有难得之事。’而今晚后夜时分，乔答摩就要入灭。我心中有一个问题，相信乔答摩比丘可以为我说法而使我的疑惑得解除。”

（摘自《原始佛典选译》亨利著 顾法严译）

舍利弗的智慧不及佛陀 ②