问题二：总觉得很怕非人，有时候半睡半醒，有东西在摸。

傅老师答：非人，有两种非人。不是人，叫做“非人”。还有一种人会飞起来，也叫“飞人”。飞起来的人你怕他干嘛，他又不会丢炸弹。（众笑）

不是人，你怕他干嘛呀？不是人怎么解说的？从前老太太做寿，那么大家要说好话，这个老太太有身份的，有个人起来说，“老太太不是人，”哎呦，大家害怕：“闯祸了，闯祸了。”那么他第二句话来了，说老太太是王母娘娘身边的一个什么。噢，大家高兴。

人怕“不是人”，这个滑稽不滑稽？比如说一只狗不是人，狗是怕人的，一只马不是人，马也怕人，不是人的东西都怕人。因为你怕他，所以你就觉得，哎呦，眼睛又看不见，哎呦，这种非人……所以都怕他。

凡是非人的东西，比如说你们晚上走路，要拐弯的时候，从前有人就说过，要走得慢一点。为什么？非人怕人啊！人有毫光。走得慢一点，就不容易碰到，你走得太快，他看见你怕，躲也来不及躲。所以要懂得是非人怕人。

人怕非人，呵呵，也许这人心里有点虚。“我大概没有烧黄纸。”人走路，非人远远避开。有时候也会碰到，一般这种非人拐弯不太方便。所以你拐弯的时候就慢一点。

说“如果万一真的碰到了呢？”很难碰到。“万一碰到了呢？”你交好运啊，怎么交好运呢？你供养呀！一供养，这个人就变成你的护法了。为什么我们佛弟子没有冤家？为什么我们佛弟子什么都不怕？我们修供养。我修的法，连魔都供养他。魔也供养，他会扰乱你吗？

比如这个人怄气，对你有意见，那么忽然来了一个人，带了一点礼物送给你，你说：“哎呀，你送我东西。”他说：“不是我送，是某某人送。”这个冤家怎么会送我礼物呢？送礼物的不是冤家啊！所以对于非人也好，冤家也好，你要修供养。

非人之类到底有没有，我也不敢说，但是我可以说一句，我没看见。即使你相信有，你修供养。从前我年轻时候，走进弄堂，哎呦，黑暗的，有路灯嘛还好一点。我是最怕黑暗的，说明白就是怕鬼啊！后来到佛教青年会听清定上师讲菩提道次第，讲到发菩提心，诸佛正法贤圣三宝尊……为利有情故愿大觉成，这个一听，菩提心“哇”升上来。弄堂还是黑暗，点了一只像幽灵那样电灯的光，我竟然不怕了。非但不怕，而且我还找，有没有非人之类。为什么要找？我劝他们好好念佛往生极乐世界。（众笑）所以我们满胸怀装的佛法的光明，什么都不怕的。

《西游记》里那个猴子专门打妖精，其实嘛是妖精，但他化现为人了。唐僧对他非常不满：你一点善心都没有。孙猴子说：“我也是为你好哇！我打死的都是妖精啊！他们是妖精变的。”这个时候唐僧说了一句话：“即使是妖精，”就是非人之类，“他们不来惹我们，也不准打！”这就是慈悲心。

即使看见非人来扰你，也不过看见呀！看见一条狗，他窜上来咬你，那么你怕。狗就是非人嘛，他没有来咬你，“汪汪汪汪”朝你叫，你怕他干嘛呢？它为什么叫？他不认得我，以为我是小偷。我不是小偷啊，怕它干嘛呀？所以要知道，是非人怕人。人怕非人，这是听鬼故事听得太多了。（众笑）什么大头鬼，小头鬼，哎呦，听得来，稍微树影摇几摇，就要吓坏了。所以这个用不着怕，我们没有恶心对待他，他也不会无缘无故来害我们。

“有时候半睡半醒，有东西在摸”，哎，这个跟我一样，我有时候也有这种情况。我总感觉到半睡半醒的时候，有人在摸，在被子的外面脚上敲敲。后来到底怎么回事？我就研究这个问题，研究出来了：因为我腿一动，半睡半醒时，被子就掉下去了，掉下去碰到腿上了。噢，原来是这么回事情。所以有许多都无中生有想像出来的。

刚才提醒我，要我去看病去。其实我就是医生，不过也对，医生有时候也要生病。你们生烦恼病来求我，我生身体上的病还要去求人家。我看差不多了，因为每个人都在笑，笑是去掉烦恼最好的办法。你看，有许多人，有人说“他是傻子啊！傻子没有烦恼。”所以人不要太精明。太精明了，自找烦恼。从前苏州人卖字，这个倒不错，“难得糊涂”！难得糊涂什么？想他干啥呢，计较他干啥呢？叫做“难得糊涂”。对世间法，要修难得糊涂，糊里糊涂过；对于出世间法，要修明明白白。

（回向）