王：老师给大家解答一下问题，大家可以把写好的问题交上来。

问1：如何在生活中更快乐？

师：无论做什么事情，你都要懂得怎么个做法，首先要懂法嘛。你们厨房里做饭，你要知道怎么做饭的法，不懂做法，生米饭能吃吗？青菜炒焦了能吃吗？所以想知道如何在生活中寻求快乐，那么你也要懂得寻求快乐的法。

凡事都是相对的，快乐的相对就是烦恼，有烦恼肯定没有快乐，去掉了烦恼肯定是快乐。修行修什么？就是去掉烦恼，得到快乐，这是所有人的希望，连社会上的人也是一样的，人都是一样的。

烦恼怎么解说？心烦得很，心里一烦，容易去扰乱人家。为什么心烦？不称心不如意的事情太多了，不得不心烦啊。为什么不称心如意的事情太多了？因为你追求的太多了。追求到了，你快乐，追求不到，你就起烦恼了。人生没有十全十美的，不称心如意的事情很多。有的东西有的时候能追求到，有时候就追求不到了，那就苦恼了。

那么怎么样把你的追求放下？从前我在浙江的国清寺，有个比我学法早的同学，也可以说是师兄，有一天来问我，“浙江有个居士，不光称你是天才，还称你是奇才，他说你一句话把他心中十多年的大石头就放下了。你到底跟他说了些什么话呀？”我想我没有跟他说什么话，后来给我想起来了，我说了一句：“修行人，只要吃口苦饭就可以了。”他听到这句话就放下了，人就轻松了。

人吃口苦饭就可以了，你何必还去追求呢？你追求来的钱你干什么用呢？有人说得很好听，“我供养三宝。”因为三宝离不开经济的支持了，钱能造房子，钱能够维持僧众的生活，那么请问怎么度众生啊？度众生要靠法度众生的，所以法最重要！为什么有人能够发心出家？因为听了法呀。为什么我们能够懂得修行好？听了法呀。为什么佛弟子能够做到家庭的和谐，宁愿自己吃亏？就是因为听了法呀。

讲个故事给你们听。那个时候非常紧张的，阶级斗争很厉害，你们年轻一代不知道的，可能中年以上的人都知道。那时候尤其你是信佛的，他看成你是搞迷信。有一天里弄干部叫我去开会，我一到，好像不是里弄里开会，人都不认得的，差不多都是小青年。他们问我：“听说你去过五台山？”我说：“我去过。”“听说你有师父？”我说：“我有师父。”“你师父叫什么名字啊？”我说：“叫能海法师。”“什么法师不法师。”我说：“法师么，就是会讲佛法的，叫法师。”“他跟你说了些什么话？”我说：“话很多啊。”“不要你全说，给你印象最深的话，你受他影响最深刻的话。”我说：“印象最深刻的，他叫我要自苦他安乐。”这句话一说，这些小青年都变圆脸了，会也不开了。那个时候是搞阶级斗争啊，领导总要有句话，所以他来跟我握握手，“你记住，这句话也有阶级性的。”我说“哦，哦，阶级性。”你看，佛教里“自苦他安乐”一句话，就免除了这个事情恐怖的灾难。无论什么时代，都可以证明，佛法都是路路通的。