putixin.com
返回《一日一读》
返回《连载专栏》
 
《要圆满菩提心功德,既不能脱离群众,又不能受群众影响》
1 2    
佛学讲记
政策理论 文 学
动态报道 佛教心理学
介绍佛教 佛学禅定
介绍佛陀 佛教故事
人物介绍 生活的教育
幽默格言 海内外佛教
上一页    

【提问解答】

 要圆满菩提心功德,
既不能脱离群众,又不能受群众影响
(2)

 ___________________________________________________________

傅味琴于福鼎答出家同学问 2016.4.15

出家同学2:那我现在咋修啊?就修四无量心呢?

师:最重要的,心不要再去关心世俗的事情,一关心,你就卷入进去了。出家人讲孝道,除了孝父母以外,没有家,像什么亲戚朋友、阿姨叔叔了,要六亲不认,要这样。他来了,你不是攀亲,他来了,你跟他说法,来了就要说法。我年轻时候就是六亲不认。

出家同学1:刚开始不习惯。

蔡:老师,有时候投入众生,就会有畏难情绪,磨过头了,这时候怎么启发自己啊?

师:偏向虎山行么。

蔡:针锋相对。

师:越是这种地方越难修,越难修,你修成就了,成就越大。要经得起考验的,要一尘不染,对世间上的一切,一尘不染。出家了什么都放下,什么都无所求,只要吃口苦饭就可以了。居士们恭敬你们、亲近你们,这是居士的功德,对你们没有好处。容易染污,容易回到世俗的亲情里去。因为一个人受亲情的恭敬供养,心里总是欢喜,“哎,这个人很好,这个人很好”,那你的心跟他的心相应了,细菌就传上来了。

出家同学1:那咋办呢?

师:所以出家人把年轻人看成自己的姐妹,年老的看成父母。看见年轻的,只看她鞋子,眼睛不要往上,要防卫自己。世俗人表面是恭敬供养出家人,这是他们的功德,实际上都在影响出家人。这影响不是好的影响,特别是“师父”叫得亲热的,拉袖子了什么,这是糖衣炮弹了。出家人应该讲孝道,可是除了父母以外,要六亲不认。居士对你很好,你也以为对你很好,跟他很亲热,那不对了,六亲都不认,何况是六亲以外的人?所以你们别看我对他们很好,我是六亲不认的。

为什么我有时候好像我亲切?这种小姑娘很难搞的。你不这样,她们不听你的。

犹如莲花不着水,不着水,莲花是在污泥里生根的,都是出水面开花的。不着水,开花就一切都空掉了,也没有泥土,也没有水了。

出家同学1:老师,你曾经给我写过一句话,“慧眼观世间,皆是白骨精;欣逢佛法,方知圣悟空。”但是我觉得,我在这上面一直卡壳,我觉得把他们看成白骨精,真的是很难。观不了空,这种感情太粘。

师:看成白骨精的前面,就修不净观,不净观观皮肉烂掉了,就是白骨了,所以白骨观修不起来,先修不净观。白骨精,你们去看看“孙悟空三打白骨精”好了。孙悟空为什么能够知道那是白骨精?因为他有慧眼。什么叫慧眼?不仅仅看表面,从表面看到里边去,那就叫慧眼。人之所以容易受迷惑,就是看表面,看表面看不清楚。洗完澡了,还不够,还要擦香粉,那你怎么能看得清楚?要看清楚,自己大便了,去看看大便,想想我是这样,别人也是这样,这样修不净观。修行人不被表面现象迷惑,世俗人都被表面现象迷惑。修行人目的就是要度众生,度众生要把众生度过来,不能被他度过去。如果你被他度过去了,那是因为他本事大,你受他迷惑了。

蔡:谢谢老师对我们的开示。老师,那你休息吧。

师:你们白骨精一时没有能力观,比如他42岁,你观他92岁好了,这个时候没有人会爱你了,别人也爱不起来了。明天总是要来的,人总会老的。

蔡:老师,那你休息啊。(完)

上一页    
  佛教菩提心—佛教文化、佛学讲记、佛教心理、佛学禅定、佛教故事……
 

菩提心网站版权所有,转载请注明出处,翻印须征得本站授权
     
繁體中文