傅味琴讲于福鼎清净寺 2008.8.27

地藏菩萨不仅仅是度地狱的众生，更重要的是度人间的众生，使他们免下三恶道

提要：

• 我们需要的是佛法的教育，我们不需要不符合佛陀教育的知见和迷信

• 佛教的精神跟国家提倡的“和谐社会”完全一致

• 能够天天听法、诵经，十方如来都欢喜

• 佛教，也包括地藏菩萨，在中国民间扎根很深

• 地藏菩萨不仅仅是度地狱的众生，更重要的是度人间的众生，使他们免下三恶道

• 以为地藏菩萨只度地狱的众生，活人不需要地藏菩萨度，这是对地藏菩萨大愿的误解

我们需要的是佛法的教育，我们不需要不符合佛陀教育的知见和迷信

我们最近在安徽太湖吉祥寺，贴了一条横幅，非常好：“我们需要的是佛法的教育，我们不需要不符合佛陀教育的知见和迷信。”凡是不符合释迦佛教育的，我们都不需要。因为我们是佛弟子，我们不需要别的宗教，包括道教，因为别的宗教不符合释迦佛的教育。我们也不需要儒教，包括《三字经》、《弟子规》，这些都不是释迦佛教育的内容。当然我们也不需要巫婆神汉、外道气功。

佛教的精神跟国家提倡的“和谐社会”完全一致

国家领导对我们佛教非常关心啊，因为我们佛教能够为国家、为社会做贡献。佛教的教义，就跟现在国家提倡的“和谐社会”完全一致。所以国家宗教局领导叶小文，前两年提出，“要重新举起‘以戒为师’的旗帜”，前一个时期又提出要“提倡讲经说法”。

能够天天听法、诵经，十方如来都欢喜

连国家领导都这么关心佛教，而佛教今天讲经说法的风气兴起来没有啊？每个庙里，尤其是大城市的庙，忙得不得了啊。他们到底在忙啥？所以你们福鼎居士，在清净寺能够这样的安定团结，天天听法学习、诵经，十方如来都欢喜啊。

佛教，也包括地藏菩萨，在中国民间扎根很深

话再说回来，我小时候，我们家里是这样，邻居的家里也是这样，到了地藏菩萨生日那一天，我们都在泥土地上插香。因为佛教，也包括地藏菩萨，在民间扎根很深。小时候不懂啥个意思，只知道挺好玩。一直到今天，地藏菩萨生日在土地上插香啥个意思，我还是搞不清楚。我年轻时候念《地藏经》念了很多遍，从头到底，《地藏经》里也没有说要地上插香。在地藏菩萨像面前，烧香、供花、作供养，这倒是有的，在地上插香到底啥个意思啊？当然你在地上插香，你算供养地藏菩萨也是好，但是我想，总有个原因吧。我要说明，我不是反对地上插香哦，我只是想知道为什么插香插在地上？

我想可能是这样吧，因为这两句话从古以来传下来：“地狱不空，誓不成佛”，那么在佛门里边、在民间，有一种思想：地藏菩萨是专门度地狱众生的。地藏菩萨现在在地狱里度众生，那么地狱到底在哪里？地狱么就在地底下。所以给地藏菩萨烧香么，就把香插在地上。

地藏菩萨不仅仅是度地狱的众生，更重要的是度人间的众生，使他们免下三恶道

你们天天念《地藏经》，《地藏经》里所讲的话可没有这么狭隘吧。地藏菩萨虽然是发愿“地狱不空，誓不成佛”，地藏菩萨更重要的工作，是要使还没有堕到地狱里的众生，不让他们堕到地狱里边去。这些人现在还没有进入地狱，他们死了就要到地狱里去了。防病重于治病，度地狱众生重要，可是释迦佛咐嘱地藏菩萨，地藏菩萨也发愿：要使人间的众生赶快学法修行，免得下三恶道。哪有地藏菩萨光度地狱众生的？那怎么度得完啊？地狱众生度出来了，不对他们进行教育，这些人死了又下地狱啊。这么一说，地藏菩萨的使命当然更重要了：要度人间的罪恶众生啊。

以为地藏菩萨只度地狱的众生，活人不需要地藏菩萨度，这是对地藏菩萨大愿的误解

我想可能是这样吧：只知道“地狱不空，誓不成佛”，以为地藏菩萨专门是度地狱众生，所以后来我在许多地方看到，把死人的牌位供到庙里去。庙是非常庄严的学府，怎么把死人牌位供到庙里去了？庙里只供佛菩萨的。可是现在风气就是这样，非但庙里供了死人牌位，供死人牌位的这一个房间，一定要供一尊地藏菩萨，好像地藏菩萨只度死人不度活人，活人用不着请地藏菩萨救度，等死了再说。