傅味琴讲于福鼎清净寺 2008.8.27

活人度起来容易，等人死了，下了地狱，再想度出来，谈何容易

提要：

• 活人度起来容易，等人死了，下了地狱，再想度出来，谈何容易

• 地藏菩萨功德巍巍，度地狱众生尚且不容易，靠几个人敲打唱念就说度出来了，哪有这么容易

• 菩萨把一个众生从地狱东门度出来，见他又从地狱西门钻进去，地狱众生哪有那么好度？

• 要在活着的时候好好修行，一下地狱，无有出期

• 庙里是弘扬佛法、教育众生的地方，可不是供死人牌位的地方

• “众生度尽，方证菩提”，地藏菩萨发的这个愿到现在都没有退掉

活人度起来容易，等人死了，下了地狱，再想度出来，谈何容易

活人度起来容易，等下了地狱，再把他度出来，谈何容易哦！连地藏菩萨度地狱众生都不容易！哪有现在自己亲人活着，也不好好去度他，也不劝劝他信佛，劝劝他听法，劝劝他修行断烦恼，那么等亲人死亡了，才想要去度他了，怎么度？拿个几千块钱，到庙里面买一个超度。谈何容易哦！你想得这么轻巧。

地藏菩萨功德巍巍，度地狱众生尚且不容易，靠几个人敲打唱念就说度出来了，哪有这么容易

地藏菩萨不为名、不为利，地藏菩萨到地狱度众生，从来没有向地狱众生拿一万两万，如此清净伟大，修行功德如此巍巍，度地狱众生尚且不容易。至于现在人间的人，虽然进佛门了，可是呢，行为也不见得清净，在《地藏经》里也说，一个沙门，行为一点不像一个沙门，那真是罪过啊！他们自己还要下地狱。据说他们倒很轻松，你只要拿一万两万来，他吹吹打打、念念唱唱，“哦，地狱众生就度出来喽。”也不知道谁会相信？地狱众生的罪业多重啊，能这么容易度出来吗？

菩萨把一个众生从地狱东门度出来，见他又从地狱西门钻进去，地狱众生哪有那么好度？

不光是地藏菩萨在地狱度众生，观世音菩萨，一些大菩萨，也在地狱度众生啊。我从前听法师讲经，观世音菩萨化度地狱众生，劝啊劝啊，好不容易这个地狱众生总算有点醒过来了，那么观世音菩萨就把他从地狱东门度出来。等到观世音菩萨跑到地狱西门去，看到刚刚从地狱东门出来的那个众生，又往地狱的西门里钻，偏要钻进去，观世音菩萨只好掉眼泪了。人世间的众生尚且难度，度地狱众生哪有这么轻巧？

要在活着的时候好好修行，一下地狱，无有出期

说：“傅老师，你为什么要说得这么样子恳切、严重？”劝劝你们，活着的时候不要再造恶业啦，你下了畜生道，你要出来尚且不容易，何况地狱里？所以叫无有出期啊。

庙里是弘扬佛法、教育众生的地方，可不是供死人牌位的地方

把亡人的牌位供到庙里去，你怎么不问问庙里的佛菩萨同意不同意、欢喜不欢喜？寺院是一个弘扬佛法、教育众生的地方，可不是供死人牌位的地方。说句笑话，你把你亲人的牌位供到我傅老师家里去，我欢喜不欢喜啊？好像佛菩萨包括地藏菩萨，总是跟死人打交道，不跟活人打交道似的。

再说句笑话，你们今天这么多居士来，我欢欢喜喜跟你们讲佛法，因为你们都是活人。假如现在，你们这些活着的佛弟子一个也不来听法，这个房里贴满了牌位，这不是要我傅老师跟死人打交道吗？我也不高兴讲了。

“众生度尽，方证菩提”，地藏菩萨发的这个愿到现在都没有退掉

“众生度尽，方证菩提”，这句话说清楚了，地藏菩萨的大愿大到怎么样？他的修行水平、功德，已经登上十地的菩萨地，是成佛的水平啊，他已经圆满了成佛的功德，可是他过去世发过愿，他要度尽众生，才肯成佛，一直到现在，他这个愿都没有退掉。