提要：
　·出家条件未成熟，在家修不好，就走中间道路，叫离家
　·为佛教事业打工，干佛陀的教育事业才是真正伟大
　·要搞好家庭关系，必须互相尊重，才能达到和谐，但目前的家庭是很难做
　　到的
　·清官难断家务事，不如趁早修禅定

　　问3：我是世俗中的一个打工者，面对将来事业、家庭生活的追求，不可能做到像寺院里这样清净，戒定慧就更不用说了。请问不出家，在家该如何更好的修行？

出家条件未成熟，在家修不好，
就走中间道路，叫离家

在家修不好，出家条件尚未成熟，这件事很伤脑筋，我花了很长时间才想出个好办法。办法想出来了，我的脑筋却受伤了，你愿意接受的话我就说说。双方让一步，出家条件未成熟就暂不出家，在家修不好，也别在家，走中间道路，叫离家。但你别害怕，我绝不会用绳子把你绑过来的。

为佛教事业打工，
干佛陀的教育事业才是真正伟大

你要打工，就到我们这儿来打工吧，包吃包住，还给你用不完的钱。你不信，问问已经来的同学，常住给他们的钱，是不是到今天也无法用完。

干事业的人肯定有事业心，来这儿干佛陀的教育事业才是真正伟大。家庭有小家庭有大家庭，过去的大家庭天天吵架，改成现在的小家庭，也是天天吵架，想想还是离婚好。你如无路可走，无家可归，不愿将来受苦受难，那就到我们这儿来吧。我们这儿的大家庭，你也生活过了，大家天天笑哈哈，听不到吵架声，也见不到打架的人。如你不来，也不勉强，对于一个不想从事伟大事业、愿意自找苦吃的人，当然也有他的自由。

　　问4：傅老师您好：我是新来的山东学员，一路上很顺利。我感觉是您一路的护持，我们才平安到达。我想问一个问题，请您开示。
　　在家弟子在修行的路上，如何处理好与家人的关系，以及如何面对各种违缘？
　　本次因种种原因不能同往泰顺，十分惭愧。

要搞好家庭关系，必须互相尊重，
才能达到和谐，但目前的家庭是很难做到的

又想修行，又想搞好家庭关系，人人都这样想，结果头奖只有一个，成千上万的人都落空。要搞好家庭关系，必须互相尊重，才能达到和谐，但在长期受男尊女卑的儒教传统思想影响的中国家庭里，目前是很难做到的，如果人能搞好家庭关系，吵架、打架、离婚以及种种家庭矛盾就没有了。过去人做不到，现在人也做不到，将来人也不一定能做到。例如常有子女不愿结婚，父母急着问为什么，孩子说：“你们结婚后天天吵架，我去结婚干嘛？我才不干这种蠢事。”父母无法冒火，只好瞪瞪眼睛，却哑口无言。

相信能搞好家庭关系，尤其是要家庭对你修行尊重的，大都落空了。从前有个老同学，临回家时我告诉她，“你这一去是羊入虎口。”她不信，理由是：我家里都是知书达理的人，会讲得通的。结果回去就来不了了。来了一封信，叫我唸给大家听，里面说：千万不要回家，因为你是对抗不了家庭的恶势力的。后来又来了一封信，只有一句话：我真后悔啊！！！！！

清官难断家务事，不如趁早修禅定

别想这种麻烦事了，你想留在家里就留吧，清官难断家务事，我老师要守本分，不插手、不干涉任何学生的家务事，也好比不干涉他国内政。我也没有能力处理家庭矛盾，这是实话，否则我离家干什么呢？我不会把你从家里拖出来的，请放心，如你想学我们这些人的榜样，那么就买张车票上车吧。

我上楼去修禅定了，大家都说我禅定修得好，确确实实得了好处。有人说我“老禅师禅意浓浓”，我自我介绍，我是“老禅师睡意浓浓”，因为年纪大了。不过趁此打打瞌睡，补充一点睡眠也好。（完）