提要：
　·文殊菩萨帮你开智慧，观世音菩萨帮你圆满大悲心，悲心、智慧圆满，就成
　　佛了
　·加持是外因，自己修是内因
　·现在佛门搞迷信、搞神秘很严重，不肯来听法修行，光知道求佛菩萨保佑，
　　全是懒惰
　·晋江石狮听法的人很多，这种好风气要赶快发扬
　·你们喜欢听法，我也喜欢讲法，法喜充满才是真欢喜，听法人多才是真庄严

文殊菩萨帮你圆满智慧，观世音菩萨帮你圆满大悲心，
悲心、智慧圆满，就成佛了

这一次不少同学请了文殊心咒、观音心咒，这都是很殊胜的法。所谓心咒，就是整个文殊法门、观音法门的核心，咒的意义非常深、非常广，一下子很难说清楚，简单地讲讲，也不起什么作用，所以一般法师也不讲。你念心咒，就直接念到文殊菩萨、观世音菩萨心里去了，所以加持力很大。文殊菩萨帮你圆满智慧，观世音菩萨帮你圆满大悲心，悲心、智慧圆满了，就成佛了。成佛没有时间规定，什么时候智慧悲心圆满，就什么时候成佛，我们想得到悲心、智慧的加持，就要多修这两个咒。

加持是外因，自己修是内因

有许多同学自己不肯修，只想求加持，这就很不好。加持是外因，自己修是内因，没有内因，外因不起作用的。比如炉子里火力不旺，你拿把扇子扇扇，火就起来了。假如炉子里火都没有，你再扇也没有用。你自己修文殊、观音心咒，再求菩萨加持，这就对了。

现在佛门搞迷信、搞神秘很严重，不肯来听法修行，
光知道求佛菩萨保佑，全是懒惰

现在佛门搞迷信、搞神秘很严重，特别喜欢求加持，而且什么都来求加持，心想：反正请老师加持了，我可以躺在沙发上睡大觉了。不肯来听法，也不肯来修行，光知道求佛菩萨保佑，全是懒惰。还有一个原因，听法要花时间，还要花车钱。现在末法时期，很多人就像《药师经》上说的，要他布施供养，“如割身肉”！就好像割掉身体上一块肉那样疼啊！而我这里都不要钱，所以求加持的条子、照片特别多。其实我没有本事给你加持，我不过是求佛菩萨给你加持罢了。

晋江石狮听法的人很多，
这种好风气要赶快发扬

你们晋江石狮有个好的风气，来听法的人很多，这种好风气要发扬。如今佛门因为佛弟子不听法、不懂法，大都不像样，有些居士更不像样。

有个大寺院，当家请我去讲法，头一天诵《地藏经》，来了六百人，听法却只有几十个人。这种情况当家也没估计到，这太不像话了。所以他第二天开了四辆面包车，到居士家，一个一个把他们请来听法。从前是居士来求法，如今变了，不是居士来求法，是要师父请他来听法，现在请也请不来，只好上门去拖。为什么还能拖得来？因为看师父面子。

这位师父还告诉我，到了春节，不是居士到寺院里来向师父拜年，而是师父到居士家去拜年，还要给居士送东西，这么多居士，要拜三个月。这还像样吗？就因为不知道从什么时候开始，佛门流传一种风气：不必多听法，念经不必求懂，在家修得好，搞得大家都在家里修了，不到三宝的地方来了。

你们喜欢听法，我也喜欢讲法，
法喜充满才是真欢喜，听法人多才是真庄严

我为什么要过来？因为你们这儿大家喜欢听法，我也喜欢讲法，双方都欢喜就成了。趁这儿气氛好，你们可以多发动发动。人一多，你们发动也容易，这里有心理作用。从前有个厂，产品推销不出去，后来换了个年轻厂长，头脑灵活，他在厂里组织了二三十个人，给他们每人发一笔钱，任务就是叫他们出去排队买本厂的产品。过路人一看，这么多人排队买啊，也都陆陆续续来排队抢购，一下子就抢光了。所以假如来的人一看，只有小猫三只四只，听法就没劲了，下次也不来了。看到这么多人，已经挤满了，他还要挤进去，这样佛门人越多，就越庄严。