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【律海十门】

制戒缘起十义门第一(37-5) (总第208)

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归敬请戒缘起之十义颂解
能海上师编集 傅味琴浅说 (2002.10.24)

不是末法时期难成就,而是佛弟子受了不好风气的影响,证果证道就难了

提要:

  • 不是末法时期难成就,而是佛弟子受了不好风气的影响,证果证道就难了

  • 说话不应带情绪,自己的烦恼不要去影响他人

  • 师在念经时,除非特别紧急情况,不可跟师讲话,一讲话,就扰乱了师心

  • 跟师父告别时,话少说,也不必顶礼,免师难过

  • 师父的师父在,只顶礼师父的师父即可,不用再向师父顶礼

  • 师代表三宝,见师时,在师前顶礼了,就不必再到佛前顶礼了

不是末法时期难成就,而是佛弟子受了不好风气的影响,证果证道就难了

那么这句话被人家拿去了,去作一个错误的宣传,“你是不是末法众生?”“哎,是啊。”“你不可能证果证道,因为佛说的么。”不是这么理解的。因为到了末法时期,有这种不好的风气,你受了这种影响,你要证果证道有困难。

说话不应带情绪,自己的烦恼不要去影响他人

现在你们对于规章制度、学员守则、纪律条文,已经很适应了,也并不感觉到难,也并不感觉得苦。不过有这么一条,我看你们还要努力:说话不应该带情绪。我常说你心中有气,不要把气出在人家头上。你有气,难免的,你一个人生气好了,你喜欢气嘛,就是喜欢受苦受难,何必再把这个受苦受难去影响别人?

师在念经时,除非特别紧急情况,不可跟师讲话,一讲话,就扰乱了师心

按照我从前在能海上师身边、清定上师身边,看到的听到的日常小事情,我给你们讲一讲:什么时候应该做,什么时候不应该做。师在念经的时候你不能跟师说话,一说话,就是扰乱。这个时候你不应该走上来问什么,除非是特别紧急的情况。有的居士不懂,上师还在大殿里念经,他看起来跟师父很亲热,很恭敬,那么来了,“师父啊,我走了哦。”师父只好把经停下来,“哦哦,以后来啊。”不可以扰乱师心啊。

跟师父告别时,话少说,也不必顶礼,免师难过

还有的人,“师父啊,我今天回去了,给你顶礼哦。”走的时候不能够顶礼,因为有规矩的,告别一下就可以。跟师父说告别话,少说几句。你回去么来告别,“师父啊,我以后来不了了,你多多加持哦,我今天走了哦。”师父很失望啊,师父希望你在这儿好好多听几天法,你走了,师父对你有感情,心里也难受啊,所以不顶礼。

师父的师父在,只顶礼师父的师父即可,不用再向师父顶礼

还有不管是大殿也好,讲堂也好,寮房也好,看见师父的师父在,譬如说,我一进清定上师的房里,应该是顶礼清定上师的,可是如果能海上师也在,就不用跟清定上师顶礼,在能海上师那里顶完礼就可以了。不懂规矩的么跟能海上师也顶礼,跟清定上师也顶礼,这是平等啊。应该是清定上师那里不顶礼,能海上师那里顶礼,表示对上师的上师特别恭敬。

师代表三宝,见师时,在师前顶礼了,就不必再到佛前顶礼了

还有许多的规矩,你不懂不要说闲话。譬如咱们法流的规矩,你跟师顶过礼了,就不必再忙啦,你要听法就坐下来,你有什么事情跟师说就说吧。有的人就不懂,跟师顶礼了,那么再跑过去跟佛顶礼。用不着了,为什么?师代表三宝,你在师面前顶礼了,佛法僧全顶过了。那么不懂的人想不通了:你看这个修行人不恭敬,只给师顶礼,不给佛顶礼。这是你懂得太少。还有法座不能随便坐,你懂了么你就不会背罪过。所以各种各样的规矩,都要遵守。

                
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