一天到晚忙钱，还总感觉不够；并不在钱上着眼的，钱却特别多，这跟护法有关系
提要：
身定心定，持戒使我们身定 居士作供养，是为了求法，如果出了点钱就让出家人干事情，那很消福气 如今许多地方念经明码标价，忙得都没时间修行了，修行都来不及，哪有时间去干别的？ 一天到晚忙钱，还总感觉不够；并不在钱上着眼的，钱却特别多，这跟护法有关系 人太忙了，心很难定得下来
身定心定，持戒使我们身定
舍利弗说过，“身定心定”，我们持了戒律就容易使我们身定。走路怎么走，坐怎么坐，躺在床上，睡觉什么姿势，都有规矩啊，这叫威仪。出家人走路不能快，不能着急，你出家了，这么匆匆忙忙干嘛呀？出家就没事了嘛，还有什么忙的？现在佛门里边忙得很啊，忙什么呀？如果这个修行人只忙两件事情，一个修禅定，一个念经，会这么匆匆忙忙？因为事情太多啦！应该是居士跟出家人学习，而不应该是出家人跟在居士后面团团转，那真叫颠倒了！
居士作供养，是为了求法，如果出了点钱就让出家人干事情，那很消福气
居士用钱财供养出家人，是为了求法，并不是为了让出家人替你干点事情。出家人给居士干事情，你这个居士倒了霉了！为什么？福气消耗很大啊！有的居士简直不像样，把出家人看成是自己家里人一样，给了一点钱，就要他干这样干那样。
如今许多地方念经明码标价，忙得都没时间修行了，修行都来不及，哪有时间去干别的？
我不是出家人，我只是个居士，别人叫我干事情我都不干。信佛了，修行了，还帮你干事情？真是！连学佛修行时间都来不及了，要想干，你自己干去。有人叫我求加持，我最多拿照片来看看，一分钟也不到。说：“老师，你给我念五十部《金刚经》好吗？”没时间，要念你自己去念。念佛嘛自己念，念经嘛自己念，为什么叫别人念？
很多年前我在别的城市看到，佛门里念一遍《金刚经》要多少钱，《药师经》多少钱，还定标价。现在我看普遍都是这样了吧，逐渐发展了嘛。还有一个地方，连师父生病了，大家发心给师父念念《药师经》，有的人就不肯，问：“多少钱？”所以就忙了呀。好比社会上开一家店，如果没有顾客，冷冷清清他空闲得很，他称：“我倒霉了，没生意做。”如果这家商店生意兴隆，忙得人手不够，他高兴得不得了啊。
很多年前五台山普寿寺还没有完全恢复，如瑞法师那时刚刚把她师父的房子拿下来，本来这个房子地方上被占用了，落实政策还给她。我去看她，她一看见我就说，“哦，你就是上海的傅老师吧？”我说：“是。”她记忆力很好，还记得在她上高中的时候，我经常通信帮助她，给她讲佛学。
一天到晚忙钱，还总感觉不够；并不在钱上着眼的，钱却特别多，这跟护法有关系
大家都知道普寿寺的戒律很严的，我一进去，看到茶几是什么东西做的？就是用砖头叠起来的。她告诉我，“我师父在的时候，就是这样。”我对普寿寺这几年不太了解，不过我想，普寿寺如瑞法师不会在钱上着眼。怪事情出现了，不想钱的人，钱特别多，一天到晚想钱的人忙死了，还是不够。这个可能跟护法有关系。
人太忙了，心很难定得下来
忙的人怎么会定得下来？我这两天嫌烦了，一会儿叫我吃药了，一会儿又叫我吃饭了，没多少时候，又要我吃饭了，我简直有点讨厌了，我说：“怎么又要吃饭？一天要吃几次了？最好饭也不要吃，别忙了。”我现在连吃饭都感觉到有点讨厌了。我经常想起我从前一天只吃一顿饭，那个时候多好啊。全是你们这些学生，叫我吃啊吃啊，现在吃习惯了。人吃胖了有什么好处？人吃胖了满脑子在想，“哎呀，我要减肥了，瘦啊瘦啊。”仍然想瘦一点！烦死了。太忙了，心很难定的。 |
