只强调信而不懂佛法，没有辨别能力，阿猫阿狗说的全都信，就容易上当
要防止自己受骗上当，只有一个办法：要识货，要有鉴别的能力。比如你做珠宝商，你必须能够识宝啊，你做古董生意，现在假冒古董的多得不得了，你要一看就能辨别出来这是仿造的还是真的，那才行。学佛法也是如此，你对佛法的宝不认识，光是强调信啊信啊，阿毛阿狗说话你全都信，那么人家越是说得巧妙，越是说得你心里欢喜，你越容易上当。
末法时期的观点不同，主要是正邪的不同
所以末法时期观点的不同，不仅仅是你也懂佛法，我也懂佛法，咱们在懂的基础上你是这么理解，我是那么理解，来辩论，这还是属于正道。末法时期的观点不同是出现了邪道。
一讲正法，邪道就被揭穿了
其实邪道很容易揭穿，你正法一讲，他们就没话好说了。我前几年听到那么一句话，有人跟某人说：“你何不找傅老师谈谈？有许多矛盾谈谈，可以协商解决嘛。”他回答说，“我不找傅老师谈，傅老师一说，我就没话好说了。”那么假如傅老师说错了，你照样有话好说啊。因为傅老师没说错啊，所以说不过，既然说不过，那么干脆就不谈了。
即使知道自己错，牵涉到自身的利益，也不肯改正错误
那么你承认自己有点不恰当，改正改正不就行了？可是他肯改正吗？如果他改正了，他在那个圈圈里就要倒下去了，他就树立不起来了，那个圈圈里，马上就会把他排挤掉。因为那个圈圈里，他们已经有他们的思想，他们已经有他们的主意，他们已经有他们的一套，而且强调“要坚固”。他们也不想离开那个圈圈，跑到这儿来，因为那个圈圈都是本地人、老土地，生根生在本地的，文教部这些人都是外地人，说不定哪一天就走光了，那么我靠谁啊？喏，这就牵涉到个人的利益。
正法在释迦佛这里，离开释迦佛，自说一套，就不是正法
那么怎么办呢？听来听去都是说：“咱们要学正法，不能听邪师邪说的话，不能跟邪的学。”他们说不过你，“你们佛法比我们懂得多，这样说起来咱们观点不同，变成咱们是邪的了。”他佛法讲不出来，就讲了一句话，“咱们才是真正的正法。”那变成两面都是正法了，这样不是没有办法辨别了吗？
还是有办法，你两面听听，你说你是正法，我也来听，他说他是正法，我也来听，最后听下来，怎么你讲来讲去，法都讲不出来的？“不对呀，佛经里没有这个话呀。”再那面听听：佛经里是有这句话的。马上就能辨别出来谁是正法。正法在谁的手里？正法在释迦佛手里。你照释迦佛的话说就是正法，你离开释迦佛，自己说一套，就不是正法。
释迦佛在世，以正法破邪法，如今邪的乱说一通，都是在欺负不懂法的“老实人”
因为佛弟子都是老实人，现在有人敢这么乱说一通，真叫做欺负老实人，如果释迦佛还在人间的话，那就不由你乱说了。这个说“我是正法”，那个也说“我是正法”，大家也别争了，一起到释迦佛那里去，听听释迦佛怎么说。那么一个问了，“我记得世尊曾经说过，要深入经藏智慧如海，世尊说过没有啊？”“哎，说过的。”另一个说了，“如来啊，我曾经听你说过，用不着深入经藏，学愚不要学智，如来你说过没有啊？”“我没说过，你胡说八道。”
