大家站出来为正法大声疾呼，佛教会好起来

提要：
　·戒行才是僧人的标志
　·250条戒都不知道，哪会去实行
　·寺院金碧辉煌，但没有主持正法，对佛教发展也无济于事
　·寺庙成文物馆，菩萨成艺术品，这是极大悲哀的事情
　·寺院卖门票，游客看和尚
　·大家都站出来为正法大声疾呼，佛教就会好起来
　·佛弟子怎么可以把三藏十二部扳倒

戒行才是僧人的标志

意思是说即使一个寺院有一百个出家人，可是一百个出家人都没有戒行，就等于这个寺院一个出家人也没有，因为戒行不存在了。前几天我去了智参师那里，因为她会看病，她给我搞一点草药。她自己搞了一个精舍，还搞了一个闭关的地方，因为她看不惯其他寺庙里的出家人，她说如果没有戒行的话就等于光头老百姓。

250条戒都不知道，哪会去实行

我当年在隆昌寺主持僧伽培训班，我对那些年轻的小和尚说，“我居士不懂比丘戒，你们作为培训班的学生，我作老师有个要求，三个月之内，把戒本背出来”，你背不出来哪来戒行？你怎么照250条去行？一个比丘至少要背出戒本吧？

现在出家人参学，客堂从来不问，你戒本背得出吗？有时却会问，你楞严咒背得出吗？大悲咒背得出吗？出家应该懂得最重要是戒。戒没有了，僧人也不存在了。

寺院金碧辉煌，但没有主持正法，对佛教发展也无济于事

现在真是末法时期了，海内海外，就拿闽南这一带，听说有的寺庙造得真是金碧辉煌啊，都是现代化的设备，可是只有一两个人看庙。海外也是这样，信佛的人有钱啊，拿出钱来造寺庙，造好了只有一两个居士看门。有的寺庙因为地方经济发达，所以香客也多，钱也多，越来越富丽堂皇，可是没有戒行，或者是没有主持正法的出家人，或者有出家人，却不懂法，也不主持正法，法器倒是敲破了好几个。像这种对佛教发展都无济于事。

寺庙成文物馆，菩萨成艺术品，这是极大悲哀的事情

如果没有法，寺庙变了文物馆，菩萨变了艺术品。寺庙里的人向参观的人介绍说这尊佛像是唐朝的，这尊佛像是明朝的，也是当古董介绍。这是极其悲哀的事情。

寺院卖门票，游客看和尚

很多年前，我在四川一寺院的竹林里，听到在喝茶的游客问：“哎，和尚在哪里？怎么没看见？”和尚变了给游客看的，如果再这样发展下去，人们还会说：“你要看和尚啊，到那门口买张票去看。”

大家都站出来为正法大声疾呼，佛教就会好起来

如今真正修行人都不大敢讲话了，他们有句话，“末法时期，邪见的势力太大了，我只要有间房间住，自己修行就算了。”如果有正知正见的人大家都站出来大声疾呼，对歪风邪见严厉训斥，我看佛教会好起来，大家都不说话，那些搞邪见的人就搞得更凶。

佛弟子怎么可以把三藏十二部扳倒

前两年福鼎来了一个北京教授，领导上跟我打招呼，“老师，他要来拜访你，你们两个观点不同，别谈到后来谈不好。”意思叫我避开他。听说去年，这位北京教授又来了，这次他特地上山拜见一位法师，被法师狠狠地批评了一顿，灰溜溜地回去了，法师说：“你也是佛弟子，你也懂得法，怎么可以把法推倒，只要一句，三藏十二部都不要了。”后来法师对我说，“我不找他倒也罢了，他自己冲上来了，来得正好。”训了他一顿。

提要：
　·没有法的寺庙，岂不成了佛法之坟墓
　·我们想走，是因为这里没有戒
　·不重视闻思修，也是本末倒置
　·造寺庙，难道是为了卖门票、放功德箱、忙死人
　·通过闻思修，勤修戒定慧才是佛教，此外就是不务正业

没有法的寺庙，岂不成了佛法之坟墓

所以有法，佛教就存在，没有法了，你把庙修得再富丽堂皇，把佛像塑得再庄严也无济于事。因为没有法，只会起到一座“墓碑”的作用。起先我看到“墓碑”二字，大吃一惊，后来想想也有道理，因为法灭掉了。我坐火车，看沿途山坡农田里，墓碑越修越高级。没有法的寺庙，岂不成了佛法之坟墓？有的居士看到办佛学苑，很发心支持，有的居士呢，就只发心造庙，其实法比庙重要。

“现在很多寺院不重视戒律，不重视闻思修，只重视修寺造像，是本末倒置。这样做对佛教的发展起不了作用。”（多识）（摘自《爱心中爆发的智慧》359页）

我们想走，是因为这里没有戒

本末倒置，根本的东西他不管，枝节的东西，他搞得个起劲，就颠倒了。有的寺庙里的小和尚听了我的讲课后，觉悟提高了，后来跟我说，“如果傅老师不来了，我们也走了。”我说你是出家人，应该住在寺院里修行，回小庙有啥意思？他告诉我，“老师，并不是我们想走，你看看客堂里挂着一幅书法，‘以戒为师’，我们想走，是因为这儿没有戒。”

不重视闻思修，也是本末倒置

不重视闻思修，也是本末倒置。闻是闻法，要有闻法的机缘，必须要有讲法的人；思是思维，听了法要好好地去思维法义；修是修禅定，修戒行，听法后，一再一再去思维这个法义就叫修。如果一个僧人没有法，戒行也修不起，整天忙着修庙造像，这样做对佛教发展起不了作用。

造寺庙，难道是为了卖门票、放功德箱、忙死人

如果认为庙造好了来烧香的人就多了，这是不是佛教起作用？是香火在起作用！人多了，功德箱钱就多了，有的寺庙功德箱的钱要用八个人来数钞票，是钱在起作用！门票提价，是票价起作用！整天烧纸，吹起来，敲起来，忙死人起作用！都没有一点佛法的气味，这叫佛教吗？

通过闻思修，勤修戒定慧才是佛教，此外就是不务正业

真正的佛教，是修行人通过闻思修，勤修戒定慧。释迦佛说过：“凡我弟子非诵即禅，非禅即诵。”所以在培养人才上，凡是我主持负责的地方，不管你喜欢不喜欢，都严格地按照释迦佛的教导做，只有诵跟禅没有别的东西，诵就是说法诵经，禅就是禅定，这叫正业。修行人搞名利就是不务正业。下课。（2001.6.15 第六讲完）