稽首礼诸佛，及法比丘僧

提要：
　·稽首礼诸佛，及法比丘僧
　·“僧”在法义上为“向善”
　·僧是清净的团体，不准烟酒歌舞

稽首礼诸佛，及法比丘僧

“稽首礼诸佛，及法比丘僧”这是顶礼三宝。诸佛是十方佛，法是正法，比丘僧是僧，也包括比丘尼，在佛经里经常是单讲比丘也包括比丘尼，单讲善男子也包括善女人。僧是古印度语，是僧伽的简称，好比佛是佛陀的简称，菩萨是菩提萨埵的简称。僧伽，照印度音来读，是“僧嘎”，由于翻译时各地的方言不同，有时候音也有点差别，在《上师无上供养观行法》里，我们唸“桑耶”，是“我阿”二字的拼音。大家对这一点不要太执着，说句老话，“菩萨知道”，菩萨能听懂汉话，也能听懂英语，汉话里称“老师”，菩萨知道，外国学生称“teacher”，菩萨也知道。不要因此有所顾虑，到底哪个音正，咱们又不是考古学，最要紧是懂法义。

“僧”在法义上为“向善”

其义为“向善”，僧在法义上为向善。比丘250条戒，每条戒都指导你怎么向善，真能照戒去修，确实会大变样，那样修起来就很快。律仪戒是解脱戒，能使我们在修行上得到解脱，持好了，修好了，那作用可极大呢。别人没修好，不等于说末法时期的律仪戒没有力量。释迦佛大智慧，释迦佛说的法，你悟到了就是好，你不学不悟，再好的法对你也不起作用。又比丘要勤修戒定慧，息灭贪瞋痴，戒定慧全叫你向善，所以比丘的含义就是“向善”。

僧是清净的团体，不准烟酒歌舞

僧“通常指出家的僧众，和四位以上的僧人团体”，“僧”也有团体的含义，不过这个团体，他是一个和合的团体，是一个清净的团体，是一个修行的团体。这个团体，应该跟社会上的团体有所区别，社会上团体经常是今天我请客，明天公家报销。有一天我在上海坐车听两个女同志在说：“那天你怎么不去吃啊？”“我不好意思”。“有什么不好意思，吃老公的。”我以为是她丈夫请客，因为现在女的把丈夫叫“老公”，后来听下去才明白，公是公家，就是“吃公家的有什么不好意思？”那是世俗上的人。喝了酒更胡闹，话匣子一开了，没边没了，再唱上几句世俗的歌，跳上几步怪里怪气的舞。僧团可得过清净的生活，不能铺张浪费、请客吃饭，不准抽烟、喝酒，不准唱歌、跳舞，所以有区别的。

“僧”广义上来说是指佛弟子的团体，包括四众弟子，但在我们汉地，习惯上都指出家人，“满二十人称大僧团”，现在称为大丛林。