要做到令僧欢喜，僧团要有组织要讲民主，
一切与大众有关的事都要通过开会
提要：
·要做到令僧欢喜，僧团要有组织要讲民主，一切与大众有关的事都要通过开会
·僧团要过六和生活，和了就少烦恼，衣食医药卧具，生活所需的四缘要调顺
·医药是四缘之一，佛叫弟子有病要看医吃药
（二）令僧欢喜～如法知事，如法羯磨，增德除罪，六和相亲，四缘调顺，身心无违，欢喜不诤，犹如水乳
能海上师说：～谓如法羯磨，六和相亲，四缘调顺，师弟法和，如水乳合，非同世间放逸、嬉戏、贪欲之乐
～令僧欢喜即令大众欢喜，须尽自己之力量为大众服务，对团体有贡献，由团体力量改造自己他人
如法知事～知事即办事，在僧团中各有执事，僧团办事者由众推选，执事者应熟悉自己的工作，能知事办事
如法羯磨～羯磨为印度语，普通称开会，重大的集会都叫羯磨，如说法是讲经羯磨，开会即开会羯磨，是为某一事开会议定而作，有了一定的办事法则，就称羯磨，即合法的开会。佛说羯磨住世，正法住世，有一百十一种羯磨（律藏） |
要做到令僧欢喜，僧团要有组织要讲民主，
一切与大众有关的事都要通过开会
制戒有十个意义，今天我们讲第二个意义，“令僧欢喜”。书上有两行小字注释，“如法知事、如法羯磨、增德除罪、六和相亲、四缘调顺、身心无违、欢喜不诤、犹如水乳”，如果要做到令僧欢喜，就要照这八个内容去做。
首先讲“令僧欢喜”，怎么样使僧团欢喜呢？能海上师说：“谓如法羯磨、六和相亲、四缘调顺、师弟法和、如水乳合、非同世间放逸、嬉戏、贪欲之乐。”“如法羯磨”，僧团里既要有组织，也要讲民主，一切与大众有关的事都要通过开会。大众的会议也不能随便召集，一切都要如法。
僧团要过六和生活，和了就少烦恼，
衣食医药卧具，生活所需的四缘要调顺
“六和相亲”，僧团里要过六和生活，和了就少烦恼，就少意见，同学之间才能身心和合起来。
“四缘调顺”，四缘就是衣、食、医药、卧具。原始佛教的卧具只是一块布，没有床的，把布铺起来就可以睡，可是如今这块布只是在礼佛时用用。佛教传到中国来，差不多每个方面都有所改变。实际上“具”的用处不仅仅是礼佛用的，而是生活用品。所以原始佛教非常朴实，只要能使生活安定就可以了。
医药是四缘之一，佛叫弟子有病要看医吃药
医药也是四缘之一，佛教并没有说生病就是业障，有业障就念佛，念佛消业障，病就好了，如果是那种说法，医药根本用不着了嘛。佛是叫我们有病要看医生吃药，所以四缘里有医药。
你们这一次上九峰寺体验禅七的生活，我今天早上就提醒你们，第一，九峰寺的床位全要装修好，这是卧具；第二，做饭的人要准备好，这是吃；第三，叫大家多带一点衣服，要带长袖子衣服，因为那边凉；第四，我特别提醒，医药要准备好。这四样东西，我不是随便说的，都是根据佛的教导说的。修行人除了这四缘以外，还需要什么？
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