经云：
于时会者。闻佛所说。甚怪如来独说此语。时诸弟子。长跪问佛。世尊何故。而说是言。佛告比丘。有波婆梨。在波婆梨弗多罗国。遗十六弟子。来至我所。试观我相。因心念难。是以一一还以答之。

译白话：

当时佛陀身旁围坐听讲的人，很奇怪佛陀为什么这样自言自语。于是弟子们在佛陀面前长跪合掌问道：“您为什么说这些话呢？”佛陀告诉比丘们：“有一位波婆梨弗多罗国的波婆梨，派遣了十六名弟子来我这里，观察我的相貌，又在心中向我问难，我因此一一回答了他们的问题。”

　　经云：
时弥勒等。闻佛答难。事事如实。一无差违。深生敬仰。往至佛所。头面礼讫。却坐一面。佛为说法。其十六人。得法眼净。各从座起。求索出家。佛言善来。须发自堕。法衣在身。寻成沙门。重以方便。为其说法。其十五人。成阿罗汉。

译白话：

当时弥勒等人听佛陀回答他们的问题，毫厘不爽，十分佩服敬慕，就来到佛陀跟前行头面礼足的大礼，然后坐在佛陀身边。佛陀给他们宣讲了佛法，这十六个人都证得了法眼净，他们纷纷起立，请求佛陀允许他们出家。佛陀说：好吧。他们须发自行脱落，都穿上了僧服，成了出家人。佛陀又一次讲演了佛法，有十五个人证得了阿罗汉。

　　经云：
时弥勒等。自共议言。波婆梨师。在远悒迟。宜时遣人还白消息。十六人中。时有一人。字宾祈奇。是波婆梨姊子。众人即遣往白消息。还到本国波婆梨所。具以闻见。广为说之。波婆梨闻已。喜发于心。即从坐起。长跪合掌。向王舍城。自说诚言。生遭圣世。甚难值遇。思覩尊容。禀受清化。年已老迈。足力不强。虽有诚欵。靡由自达。世尊大慈。豫知人心。唯愿屈神。来见接济。于时如来。遥知其意。屈伸臂顷。来到其前。礼已举头。寻见世尊。惊喜踊跃。礼拜问讯。请令就坐。恭肃侍佛。佛为说法。逮阿那含。于时世尊。寻还鹫头山。

译白话：

弥勒等一行人商议道：“师父波婆梨还在远方苦等着消息，应该尽早派人回去禀报。”十六个人中有一位“宾祈奇”是波婆梨姐姐的孩子，大家就派他回去禀报。宾祈奇回到本国波婆梨那里，把所见所闻向波婆梨详为说明。波婆梨听了，喜出望外，离开座位，向王舍城方向长跪合掌，说道：“我生在佛陀住世的时代，实是稀有难得，我极希望一睹尊容，接受您的教化，怎奈我年已老迈，脚力不济，虽然有诚心，却不能办到。佛陀有大慈大悲，能预先知道人的心思，希望您能纡尊降贵，来这里解救我。”（说罢便朝佛的方向顶礼）佛陀在远方察觉了他的心意，在曲伸胳臂那么短的时间里就来到了波婆梨的面前。波婆梨顶礼完毕，抬头时便看到佛陀已在面前，又惊又喜，向佛陀礼拜（问讯），请佛陀落座，恭恭敬敬地侍奉着佛陀。佛陀为他宣讲了佛法，波婆梨证得了阿那含果，佛陀即回了灵鹫山。

　　经云：
时净饭王。闻佛道成游行教化多有所度。情怀渴仰。思得覩觐。告优陀耶。汝往佛所。腾我志意。白于悉达。汝本有要得道当还。愿遵往言。时来相见。优陀耶到。具宣王意。佛寻可之。七日当往。优陀耶喜。还白消息。净饭王闻。告语诸臣。优陀耶来。云佛当还。庄严城内。极令清洁。涂污街陌。遍竖幢幡。饶储华香。当俟供养。

译白话：

净饭王听说佛陀觉悟成道，四方宣扬佛法，度化了许多众生，他心中极为仰慕，想见佛陀一面，就吩咐优陀耶：“你到佛陀那里，把我的心意告诉悉达多王子：‘你原本约定了证道之后回来，希望你能兑现过去说的话，一定要回来相见。’”优陀耶到佛陀那里说明了净饭王的心愿，佛陀当即答应七天后便去见净饭王。优陀耶高兴地回来禀报了净饭王。净饭王听了，就向臣属们宣布：“优陀耶带回消息说佛陀将要回来。”于是臣民们整顿市容，清洁街道，又在街巷闾里到处插起旗幡，家家准备馨香花鬘，以备供养佛陀。