“明”是指佛法、佛的觉悟
以及佛的觉悟中产生的作用
提要：
·无意识并不是没有作用，而是更细、更下一层的意识
·是非好坏的标准，古今中外从没有统一过，都是个人抱着个人的观点
·在世俗环境中，跟着什么样的人转，就接受什么样的影响
·世间上的“明”，经常会变化、颠倒
·“明”是指佛法、佛的觉悟以及佛的觉悟中产生的作用
·信佛就是从暗走向明
无意识并不是没有作用，
而是更细、更下一层的意识
无意识并不是没有作用。无意识，有的心理学家称为下意识，有的称为潜意识。无意识并没有脱离意识，而是更细、更下一层的意识，潜伏在底下。佛学上讲，每一个心理活动都在心理上种下一颗种子，眼耳鼻舌身意都跟意识有关系，眼根有眼识，耳根有耳识……意根有意识，再加上对自身的执著观念：有了身体，就执著一个小我的存在，这样就依六根形成了一个小我。还有一个第八意识，像海洋那样，无论多少的种子都能藏得下，都能潜伏在里面，所以称为“能藏”。
是非好坏的标准，古今中外从没有统一过，
都是个人抱着个人的观点
生活里我们每时每刻都在接受外界的影响，外界给我们的影响究竟怎么样呢？我们来看看现实，我们跟很多人一样，经常在分别：这个人是对的，那个人是错的，这件事情是好的，那件事情是坏的，那么这样的分别是不是正确呢？不一定，你认为这是对的，另一些人则认为这是错的，你认为这是应该的，他认为这样做不应该，古今中外的观念从没有统一过，都是个人抱着个人的观点。有时候人们认为是害人的事，可是做这些事的人，他会有种种他的道理。所以你说你明白，别人认为你不明白；别人说他明白，你认为他不明白。
在世俗环境中，跟着什么样的人转，
就接受什么样的影响
在这样的世俗潮流中转，如果你跟着某一部分比较理智的人转，接受了他的影响，那么你的观念中，理智就偏多；如果你跟不理智的人转，接受了他的影响，那么你的观念中，不理智的成分就偏多，所以经常会把事情弄错、理解错，人生的观念、人生的道路也经常走错。
世间上的“明”，经常会变化、颠倒
所以即使世间上认为是明，实际上这个明是不圆满、不彻底、不究竟的，经常会变化，经常会颠倒。我们佛弟子就不能根据自己的标准，如果你根据自己的标准，那你跟佛学什么呀？也不能根据别人的标准，应该根据佛的标准、佛的观点。
“明”是指佛法、佛的觉悟
以及佛的觉悟中产生的作用
我们深信佛智慧圆满，是一个彻底觉悟的人，不存在着一点点的漏洞，也不存在着缺点，像这样的人才应该称为明。明是指佛法，是指佛的觉悟，是指佛的觉悟中产生的作用。例如一个人修出神通，比如天眼通，称为“通”，如果是佛的能力，那就不称“天眼通”，而称“天眼明”。
信佛就是从暗走向明
这样一讲我们就明确了，我们佛弟子要走向一条光明大道，思想、心理上都应该光明正大，对人世间、对一切事物，都应该有明朗的看法，信佛就是从暗走向明。靠什么？就靠佛讲的话，也就是佛法。哪怕我们过去不明，一接受佛法，就能使我们明起来，所谓“千年暗室，一灯照破”。
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