智慧从苦难中来，在苦难中磨练出来的自在，
才是真正的自在
提要：
·拜了看不见的“师父”出神通，这是鬼附身
·只有佛教智慧出的神通才叫大神通
·修行在生活里修，禅定不过是把在生活中出生的成就加固一下
·在生活里，首先要提高自己的觉悟、智慧、灵敏度
·今天讲经说法的能力，是几十年锻炼出来的，功到自然成
·离开了众生，不在众生中锻炼，要生起菩提心，那是空想主义
·智慧从苦难中来，在苦难中磨练出来的自在，才是真正的自在
拜了看不见的“师父”出神通，这是鬼附身
还有一种通是鬼神通，并不是他自己修出来的，是靠鬼的力量。苏州有个人，我说：“你有功能，你是修行人，你师父是谁呀？”“我不知道。”“你没师父的？”“我有师父的！”“你有师父你怎么不知道？”“我师父没见过。”“那么叫什么名字呢？”“我不知道。”“是男的还是女的？”“不知道。”我说：“你到底咋回事情？”他说：“我有一天进庙去烧香，不小心摔了一跤，爬起来，耳朵边有声音：你拜我为师，我教你出功能。”就是那么回事，他遇到鬼了，这叫鬼附身，懂吗？
只有佛教智慧出的神通才叫大神通
外道，包括老子、太上老君，到底怎么回事，我只是知道道教叫清静无为。老子那个时候有没有腾云驾雾，我不知道，太上老君有没有到人间来享受烟火，我也不知道。太上老君炼丹炉里的火大得很，何必到人间来享受烟火？即使外道真有神通，他们没有智慧！道教讲要断七情六欲，这点智慧世间上人也是有的，世间上人也主张每个人不要太放纵了，也是这么说的么。所以只有佛教的智慧出的神通，才是佛教的神通，才是真正的大神通。
修行在生活里修，
禅定不过是把在生活中出生的成就加固一下
所以我们修行人，如果你想知道过去未来，你不必去求什么秘诀，没有的，修行在哪里修？在生活里修。一切的成就都在生活里出生，所谓“禅定”，就是在生活里把所有出生成就的条件具备了，再进入禅定加工一下。比如你要做成一个杯子，并不是两只手伸到窑洞里去做杯子，没这回事，做杯子不在窑洞里，而是在窑洞外，在生活里。你把泥土扒起来，那么加水，把它揉得来非常成熟，再做成一个杯子的模型，这全在窑洞外，要你这些做好了，确实像杯子了，为了使这个杯子更加圆满牢固，那么送到窑洞里去用火烧一烧，变成了磁器。哪有离开过生活的？
所以修行在生活里。你在生活里修，修得非常成熟了，那么在禅定中，再加上定力的火烧一烧，使你原来的土坯坯成了一个磁器，比原来的土坯坯更光亮、更洁白、更坚固，是这样修的呀。一天到晚不在生活里用功，闭着眼睛打坐，又不是茅山道士。
在生活里，
首先要提高自己的觉悟、智慧、灵敏度
在生活里，你首先要提高自己的觉悟、智慧、灵敏度。眼睛能看过去，也能看未来，事物一出生，就知道这事物出生以后的后果怎么样，要有这样的水平、这样的努力，才叫修行。否则就变成了盲修瞎练。一个人有眼睛，走路看见一根电杆木，他马上就出生一个念头：不能碰上去，碰上去要头破血流，赶快拐弯！另外一个人呢？真的碰上去了，“砰”，一倒倒下去，这是谁啊？瞎子。修行不能盲修瞎练啊。佛不过是个教育家，真正要产生敏锐的眼睛，还要靠你在生活中去磨练。
今天讲经说法的能力，
是几十年锻炼出来的，功到自然成
我这个讲经，我也没有训练过，连我的嗓子也没有训练过。我年青时候在太原，路过一个围墙，只听里边在叫“啊……”，“咦……”，我想干啥呀？后来看到门口一块牌子：戏剧学校。噢，里边在练嗓子。丘吉尔还对着树木演讲，训练口才，他说：“我把木头看成人。”我可什么也没干过。为什么我会讲到这个程度啊？不论从对法的理解上、阐明上、语言的功能上，能到这个程度，你们以为我是修定修出来的？你去叫一个打坐打了二三十年的人来讲讲看，他能讲得出些什么呢？说“老修行，你修了这么多年，怎么不会讲？”“因为我天天打坐的，我打坐从来不讲话的。”我能讲到这么样，是四十年的锻炼，四十年没有离开过讲经说法。功到自然成，这是锻炼出来的。
离开了众生，不在众生中锻炼，
要生起菩提心，那是空想主义
你们离开了众生，不在众生中锻炼，你们的慈悲心、大悲心、菩提心、菩萨精神，哪儿生起啊？你离开了众生，即使心里有这个念头：我要生起菩提心。那叫空想主义。
智慧从苦难中来，
在苦难中磨练出来的自在，才是真正的自在
所以智慧从哪里来？智慧从苦难中来，你没有人世间的苦难，咋出智慧？快乐使人迷惑，苦难使人出智慧，所以我们同学之间，有一点不舒畅，有一点苦恼，有一点不协调，就是你出智慧的时候，经常这样磨练，磨练到最后，你这个自在才是真正的自在。不是躲在小房间里叫“自在”，我看你那样不自在，一个人想躲开，结果关进了房门，心里越想越气。
我不是叫你不躲开哦，躲开当然也是好，你有本事不躲开么最好。忍一忍，忍不住么躲开也是个办法。
可是躲开也不见得自在，身子躲开了，心里在翻腾：“你看看”，那么拿门出气，“砰”！结果违反规章制度，关门太响。“我叫不能找他算帐，我是修行人，算了算了。”可是想想气，眼睛看着一只茶杯，“啪！”这叫丢茶杯自在，可不是真正的自在。所以大家要有耐心，在生活中去磨练，这才是真修行。
今天讲到这儿。 |
