尔时有一百俱胝阿罗汉住于喜马拉雅山之守护平原。彼时尊者马护以其天耳闻听弥兰王之语已，遂集会比丘僧众于瑜犍陀罗山顶，问诸比丘说：“诸贤，是否有任何比丘能与弥兰王谈论而驱逐其疑惑？”说此语已，一百俱胝阿罗汉皆默然。第二第三次再作此问，仍皆默然。于是尊者马护向比丘僧众如是说道：“诸贤，在三十三天凯旋宫之东有一天宫名计都摩提。有一天子名大军居住其中。彼能与弥兰王谈论而驱逐其疑惑。”于是一百俱胝阿罗汉皆没于瑜犍陀罗山而现于三十三天。

尔时天主帝释见诸比丘从远莅临。既见，彼往诣尊者马护所在处。既达，彼向尊者马护作礼，退立一面。既退立一面，彼向马护尊者如此说道：“尊者，到来的比丘僧众实是伟大。我是僧众的侍者。此有何事？我将何为？”

尊者马护于是向天主帝释如此说：“大王，此印度萨竭那城的国王名弥兰，是一难胜难伏的论师。他是被宣称为诸宗开山祖师的领袖。他往诣比丘僧众，欲以邪见理论发问而困扰比丘僧众。”

尔时天主帝释向尊者马护如此说道：“尊者，此弥兰王从此逝去而降生人世。但尊者，那住于计都摩提殿的天子名大军者能与弥兰王对论而驱逐其疑惑。我们将请求此天子投生人世。”

于是天主帝释随众比丘僧众进入计都摩提殿，拥抱大军天子后如此说道：“仁者，比丘僧众请求你投生人世。”

“尊者，我无兴趣于许多工作的人世。人世是黑暗。我于此天界获更高的转生后将证般涅槃。”天主帝释第二次第三次地请求，大军天子又如此说道：“尊者，我无兴趣于许多工作的人世。人世是黑暗。尊者，我于此天界有更高的转生后将证般涅槃。”

于是尊者马护向大军天子如此说道：“仁者，遍观人世及天界，除你之外，再无何人能击破弥兰王的理论而住持教法。仁者，比丘僧众请求你说道：‘好仁者，投生人世之后，你将护持十力（佛）之教法。’”说此语已，大军天子想道：“诚然，击破弥兰王之理论，我便得拥护教法。”于是他欣喜说道：“善哉！尊者，我将投生人世。”他允诺了。

尔时诸比丘既在天界完成任务，便没于三十三天的天神中而现于喜马拉雅山的守护平原。于是尊者马护向比丘僧众如此说道：“诸贤者，有一比丘尚未来此比丘僧众之集会。”说此语已，有某比丘向尊者马护如此说道：“尊者，有楼汉尊者从此入喜马拉雅山入灭尽定已第七日。请遣使近彼。”尊者楼汉即于该时出灭尽定，想道：“彼诸僧众在等候我。”即没于喜马拉雅山而现于守护平原一百俱胝阿罗汉之前。尔时尊者马护向尊者楼汉如此说道：“贤者楼汉，当佛陀教法陨坠时，如何你不见对僧众应作之事？”

“尊者，我不曾留意。”

“如是，贤者楼汉，你应受罚。”

“尊者，我将作何事？”

“贤者楼汉，在喜马拉雅山边有一婆罗门村名迦江伽拉；一婆罗门名松弩多罗住于其中。他将生子，一童子名龙军。贤者楼汉，你于此际入其家乞食约七年十月有余；既往乞食，你应劝诱龙军出家。当其出家之时你便解脱于惩罚。”尊者楼汉说：“善哉！”遂受其事。

尔时大军天子从天界逝去，转生于松弩多罗婆罗门妻之胎中。于此转生之同时有三件奇妙而未曾有之事发生：武器着火、谷物早熟、大云降雨。从其转生之时起，尊者楼汉便入其家乞食，约七年十个月中，不曾有一日获得一匙饭，或一勺粥，或一问讯，或合掌礼敬，或致敬意。所得唯是侮辱、叱骂，甚至无人说：“尊者，请往前走（到下一家乞食）。”但于七年十个月之后一日，至少他得称呼说：“尊者，请往前走。”也在当日，婆罗门自外工作归来时，于路上见长老便说：“出家者，你是否到过我家？”

“婆罗门，是。我来过。”

“你是否获得任何物？”

“婆罗门，是。我得到了。”

他不欢喜，回家便问：“是否给那出家者任何物？”

“我们不曾给任何物。”