尔时尊者龙军，（戒腊）较于其前方的四万比丘为年幼，但较于其后方的比丘会众为年长。时弥兰王遍观前、中、后之全部僧众，自远而见尊者龙军坐比丘僧众中，如一头发蓬松的狮子，不惊不怖、不毛发悚然，亦无畏惧胆怯，如是一见即知：此是龙军。弥兰王遂向提婆曼谛耶说道：“提婆曼谛耶，此即是尊者龙军。”

“大王，是。此即是龙军。大王，你应欣喜，你识得龙军。”

弥兰王于是欣喜，心想：“未经指示我即认识龙军。”但当弥兰王见尊者龙军时，生起怖畏，一时瘫痪，毛发悚然。

据说：

当国王见龙军诸行具足，
　　调御于最上调御，
　　他说出此语：
　　我曾见众多讲说者，
　　曾参加众多讨论，
　　从无如此的怖畏，
　　我从无惊恐如今日者。
　　无疑地今天我将失败，
　　因我心不安定，
　　胜利属于龙军。
　　　　　　　　 　 外篇（序话）终

二 特相

第一品

第一 问名

尔时弥兰王往诣尊者龙军处。既达，与尊者龙军互相问候。互问友好已，他退坐一面。尊者龙军亦问候答礼使弥兰王之心欢喜。弥兰王遂向尊者龙军如此说道：“尊者如何被人知？尊者何名？”

“大王，我以龙军被人知。大王，同修梵行者呼我为龙军。虽然父母取名曰龙军或勇军，或雄军，或狮子军，那只是一个名称、称呼、名字、泛指而已。此龙军名，于此人不可得。”

于是弥兰王如此说道：“诸贤，五百臾那人及八万比丘且听我说。此龙军如此说道：‘于此人不可得。’此是否适宜而得认可？”时弥兰王向尊者龙军说：

“尊者龙军，若人不可得，则谁给你们衣服、饮食、房舍、医药等所需资具？又谁享受、谁护戒、谁习定？谁证道、果、涅槃？谁杀生？谁不与取？谁行邪淫？谁妄语？谁饮酒？谁作五无间业；因此，无善无不善，无人作或教人作善不善业，无善恶业之异熟果。尊者龙军，若有人杀你，于他不是杀生。尊者龙军，你们亦无阿阇黎，无和尚及无具足戒。若你说：‘大王，同修梵行者呼我为龙军’，于此何者是龙军？尊者，头发是龙军？”

“大王，否。”

“尊者，身毛是龙军？”

“大王，否。”

“尊者，指甲……齿，皮，肉，筋，骨，骨髓、肾、心、肝、膜皮、脾、肺、肠、肠间膜、腹、屎、胆汁、痰、脓、血、汗、脂肪、泪、血浆、唾液、粘液、骨节油、尿、脑是龙军？”

“大王，否。”

“尊者，色、受、想、行、识是龙军？”

“大王，否。”

“尊者，我数次发问，但我不见龙军。尊者，龙军只是声音，于此谁是龙军？尊者，你说谎，你说妄语，实无龙军。”

于是尊者龙军向弥兰王如此说道：“大王，你得优裕养育，你是极优裕养育之刹帝利，大王，若中午时你赤脚行于炙热的热土、践踏砂砾、圆石及粗沙，你乃脚伤、身疲、心损，为苦所伴之身识遂生。大王，你步行来还是乘车来？”

“尊者，我非步行来，我乘车来。”