经比量他们得知：‘彼一定是殊胜者。’

若见惊恐小动物，

以比量他们得知：

‘如此诸物因兽王

的大吼声所惊怖。’

于是若见诸外道

惶惑、惊恐与不安，

经比量他们应知：‘法王已作大雷鸣。’

当其见冷静大地，

碧绿而非常湿润，

以比量他们得知：‘此因大雨而清凉。’

于是若见诸民众

满足、适意与欢乐，

以比量他们得知：‘彼为法雨所满足。’

（若见）泥泞与黏滑，

以比量他们得知：‘此定天降大水聚。’

于是若见此诸人

为尘垢泥泞污染。

法河运流入法海，

若见大地及天界，

趋赴法海之甘露，

以比量（他们）应知：

‘此法蕴定是伟大。’

当其嗅上品香气，

以比量他们得知：‘此香气放射之处

一定是群树开花。’

戒香既漫人天界──

以比量（他们）应知：

‘无上佛陀曾存在。’”

“大王，以如是的一百理由，一千理由；以一百因，一千因；以一百理趣、一千理趣；以一百譬喻，一千譬喻皆能揭示佛力。大王，譬如善巧作花鬘者，以一束不同鲜花，依照其师指教及因个人风格，遂编制一丛五彩花簇及花鬘──大王，世尊譬如一丛五彩花束，有无边功德、无量功德。我今于胜者之教中如制花鬘者、串花者，因依先师之道及自己智力，以不可计算的理由及以比量来阐明佛陀的威力亦复如是。但于此你应先发起听闻的志愿。”

“尊者龙军，你以如是的理由及比量揭示佛之威力，于他人此是甚难。尊者龙军，以你对问题的各种卓越解释，使我甚为欣慰。”

六 头陀行

国王见住阿兰若比丘

深入于头陀苦修德行；

又见居士住于不还果。

观察两者，遂起疑惑：

若居士于法亦觉悟，

则头陀行是无效果。

我殷勤请问于精通

三藏之此最上论师，

击破异论诸师之说。

彼将解除我的疑惑。

尔时弥兰王往诣尊者龙军，既达，向尊者龙军致敬，退坐一面。既退坐一面，弥兰王向尊者龙军如是说道：

“尊者龙军，是否有居士处家室，受五欲，与妻儿共拥挤于床榻，惯用迦尸的栴檀，惯使花鬘、香水、香膏、手捉金银，其头巾饰以种种摩尼、珍珠、黄金，彼亦能证取最高目的之涅槃？”

“大王，彼数不止一百，也非二百、三百、四百、五百，也非一千，也非百千，也非一亿，也非百亿，也非千亿，也非千千亿人。大王，其让一十、二十、一百、一千之居士了解（真谛）。我以何种方式向你解释呢？”

“请随己意说吧！”

“如是，大王，我将向你宣说无论是一百，或一千，或百千，或一亿，或百亿，或千亿，或百千亿（居士）。凡诸苦行、行道及殊胜头陀行功德全都聚集于此九分佛语的教言当中。大王，譬如雨水降落在地上之低处高处、平坦不平坦处、湿地燥地，从彼诸水皆往下流，尽皆聚于大海的大水中。若收受者，大王，如诸苦行、行道及殊胜头陀行功德全都聚集于此九分佛语的教言当中。大王，基于我之广泛经验及觉智，对理由之说明亦将集聚于此。大王，因此而其意义被分析、修饰、圆满及完成。”