第三 勿临渴掘井

国王说：“尊者龙军，你们说：是否（出家之目的是）‘此苦会消灭及他苦不再生？”

“大王，此为我等出家的目的。”

“是否为畴昔的努力？不应当现在始努力？”

长老说：“大王，现在努力无用，畴昔努力才有用。”

“请给一譬喻。”

“大王，意以为何？是否当患渴时你始令掘井及池，说道：‘我将喝水？’”

“尊者，否。”

“大王，现在努力无用，畴昔努力才有用亦复如是。”

“请再给一譬喻。”

“大王，意以为何？是否当患饥时你始令耕田、下种、收获，说道：‘我将吃饭’？”

“尊者，否。”

“大王，现在努力无用，畴昔努力才有用亦复如是。”

“请再给一譬喻。”

“大王，意以为何？是否当临战时你始令掘城壕、筑城墙、建拱道、造守望塔及搬运谷粒？始学习象、马、车、弓、箭诸（武艺）？”

“尊者，否。”

“大王，现在努力无用，畴昔努力才有用亦复如是。大王，世尊亦曾作此说：

　　　　　　　　　　　‘夙昔所作于已生利，
　　　　　　　　　　　　　坚持智慧与精进者
　　　　　　　　　　　　　莫怀那车夫的思想。
　　　　　　　　　　　　　如彼车夫舍离大道
　　　　　　　　　　　　　趋赴不平的途径，
　　　　　　　　　　　　　车轴断折而惆怅──
　　　　　　　　　　　　　彼离法而追随非法
　　　　　　　　　　　　　且懒惰者，
　　　　　　　　　　　　　当其面临死（神）时，
　　　　　　　　　　　　　车轴断折而悲哭亦如是。’”

“尊者龙军，你甚敏捷。”

第四 业力的影响

国王说：“尊者龙军，你们说地狱之火比平常之火猛烈，将小石投入终日炽燃平常之火里不会销熔；但若大如崇楼的磐石投入地狱之火里则会立即销熔。我不信此说。你们又说：‘生陷地狱的有情经数千的仍不销解，’我也不信此说。”

长老说：“大王，意以为何？是否雌摩竭鱼，雌鳄鱼，雌龟，雌孔雀，雌鸠吞食硬石及砂砾？”

“尊者，是。它们吞食。”

“是否砂砾进入其腹穴皆销解？”

“尊者，是。彼皆销解。”

“是否子宫内之胎也销解？”

“尊者，否。”

“其故何在？”

“尊者，彼之不销解，我意由业影响故。”

“大王，地狱的有情由业影响故，虽经千年煮沸不销解亦复如是，（他们生于斯，长于斯及死于斯）。大王，世尊也曾作此说：‘若恶业未灭尽，彼不会死去。’”

“请再给一譬喻。”

“大王，意以为何？是否牝狮，牝虎，牝豹，牝犬吞食硬骨，硬肉？”

“尊者，是。它们吞食。”

“是否骨肉进入其腹穴皆消解？”

“尊者，是。彼皆消解。”

“是否子宫内之胎也消解？”

“尊者，否。”

“其故何在？”

“尊者，它之不消解，我意由业影响故。”

“大王，地狱的有情由业影响故，虽经数千年的煮沸仍不消解亦复如是。”

“请再给一譬喻。”

“大王，意以为何？是否臾那人之美女，刹帝利之美女，婆罗门之美女及长者之美女吞食硬石硬肉？”