能海上师传（3）

　　　　　　　　　　　　 ——谭天 著

序章

能海上师身世的另类版本

感觉汉旺

当车沿着成绵高速行驶的时候，我一直在遥想120年前汉旺镇的模样，那时它叫汉旺场，是海公出生的地方。

一条铺着青石板弯曲又狭窄的路穿场而过，路的两边有着低矮的青瓦房和茅草屋，墙是竹片干隔的，两边糊着泥，临街的那一面全是本色的木板，泛着黄，那是时间的颜色。每逢一三五或是二四六赶场天，这条平常冷清而孤寂的街，便热闹起来了，场上做各种生意的人搬开一块块铺板，亮出自己要卖的货色，坐在门边，等着山那边的张幺爸或是云雾山上的李二哥，来买自家的犁耙砍刀或是油盐酱醋。街沿着两边则蹲着来自四方的农家人，他们挑担提篮，卖着自家新鲜的农货，葱葱蒜苗，土鸡土鸭。赶场的人各取所需，和熟识与不熟识的人友好地打着招呼，一时间，小场热腾腾的。赶场图的就是热闹啊，那些住在十里八乡半天都见不着人的地方的老乡，终于有了闹活闹活的场所了。所以，赶场，成了蜀地久远流传下来的风俗，一直到今天，大大小小的乡镇都有自己的赶场天。虽然，随着历史的变迁，所卖东西不同，然而那份随意与热闹，实在是一道不褪色的风景。

我知道，要想在21世纪的今天，去感觉一个多世纪以前的场景几乎是不可能的，然而出于职业习惯，我认为实地调查和感受尤为重要。有关海公的资料几乎都告诉我他出生在汉旺场，那里是海公幼年童年生活的地方，距省城成都100来公里。也许，岁月流转，一切都物事人非，但那里的山川河流海在，乡音还依旧……

当车进入德阳境内，天下起了雨，而且越来越大。按计划当天还得上云悟寺，知道能海上师曾在那里修行，那是我8年前就想去的地方。看着车窗外淅淅沥沥的雨，我有些犯愁了。

汉旺离我们越来越近，而此时的雨也渐渐在变小，我满怀期待的希望天晴起来。

汉旺这个地名，让我琢磨了好一阵。古时，一个地方的名字多有来头，像成都文庙街，便是因为曾经有座文庙而得名。那么汉旺呢？正想着，车已进镇，而此时雨也停了，只是天灰蒙蒙的。整个小镇位于两座大山夹击的河谷内，一条清澈的河流穿镇而过。由于60年代后有几家大型厂矿的进驻，小镇人口骤增，因而显得拥挤而嘈杂。镇中心塑有汉王刘秀身披战袍手举大刀骑在战马上，指挥千军万马的石雕像，虽然英武，但雕像实在太高大了些，与周围急蹙的建筑放在一块，让人有些窒息。然而它却透露出信息，这座小镇一定与刘秀有关。

原来，小镇在很早前就非常有名了。当地老乡告诉我，东边的叫曙光山，西边的叫紫薇山（又叫云雾山），两山之间的河流名叫绵远河。据传，汉光武皇帝刘秀曾经在东边的曙光山中读书，现在在曙光山太子宫的遗迹上，还能看到刘秀读书的石室和一只石龟背负着的一块大碑，碑是清朝乾隆年间所立，清楚明白的讲述了汉光武帝在此读书的历史。其它的建筑都毁于一场大火了。小镇叫汉旺，是缘于汉王的音译。但据《绵竹县志》记载，明朝万历18年的时候，在这个小城修有一座汉王庙，那时，当地人称汉旺场为七贤聚，至于为何叫此名便不得而知了。后来淘绵江堰口，挖到一尊铁像，像的背后刻有“汉王老祖”四字，康熙9年重新建庙，就把七贤聚改为汉王场了，但民间认为汉王就是光武帝，史传上无从可考。

我不禁对小镇留意起来。它的确有一条贯穿全镇的老街，虽然街面已扩宽，水泥路已取代了青石板路，两边木门青瓦的小屋，已被3、4层瓷砖楼房所取代，还到处透露出现代气息，然而它的街名却很文化叫集贤路，我想应是“七贤”的变音。顺着它一直往西，就可以上云雾山了。可以想象，120年前，两山脚下的小镇，该是多么的宁静和安详。那亘古不息的绵远河和无语的两座山峰，见证着历史的发展，小镇的变迁。