面对日机的轰炸

由于华北沦陷、广州武汉失守，半个中国陷入日军之手。蒋介石撤兵西南，退守一隅，致使重庆、成都、昆明等城市成为日本侵略者空袭的主要目标。

1939年。重庆。由于日军的空袭，这座山城成了火宅。重庆官方有感于民众的苦难，于是邀请能海上师、喜饶嘉措大师到重庆长安寺举办息灾法会。

上师带着数十弟子赶赴重庆，此时的重庆一片水深火热。日本对重庆的轰炸是无差别轰炸，受害的主要是手无寸铁的老百姓，每天二至三批，连日轰炸，市内硝烟弥漫，横尸满地，到处是被炸弹炸坏的房屋和街道，旧城区几乎全部被大火焚毁。能海上师他们赶到长安寺，已经有很多的信众在等着他们了。一些居士七嘴八舌的讲着轰炸的情况。一位居士说，他在距家400多米远的长江边走着，突然，“轰”的一声吓得他魂不附体，他看到自家4间穿斗房被炸得“满天飞”。他赶紧往回跑，想看看有没有人死伤。刚跑到一半，又一颗炸弹爆响，弹片将他脚击中，现在他都是带着伤来参加法会的。一个胖居士说：“我们根本不知道明天会是啥样儿，因为随时都可能面临死亡。日机太猖狂了。”一位杨老师插嘴道：“我心想，飞机炸的是军事目标，怎么可能会炸我们老百姓呢？所以就没有躲防空洞，再说，防空洞也躲不下这么多人。没有想到的是，一颗炸弹就在我上班的地方爆炸。我的一个同事手被炸断了，我的脸被弹片擦伤，辛苦挣来的血汉钱和所有家当也在轰炸中给毁了。”听此，上师心中悲悯不已。

在长安寺，能海上师因为感到灾难太深重，于是就先修7天加行，诵经烧护摩。可是不久，警报声突然响起，上师和寺里的僧众都走到了屋外，他们第一次遇上日军空袭。只见日机狂叫着向寺庙方向快速飞过来，一边飞一边投炸弹，“轰”“轰轰”，随着巨响，天空升腾起巨大的浓烟，眼看着好好的建筑顷刻间就坍塌了。信众们忙向寺外农户、树丛、河道等自认为安全的地方跑去，就地躺卧在地上。不一会儿，飞机声又由远而近地传来，在寺庙的上空盘旋，投下了一枚枚罪恶的炸弹，庙周围火光冲天，浓烟滚滚，一时间，出逃在外的居民大人急小孩哭，一片凄惨景象。能海上师还不清楚，为什么在开经的第一天，日机就飞来不停的轰炸。后来才知道，由于汉奸的告密，才引来了日机对寺庙周围不停的轰炸。而国民党方面的人也仓促逃命，并从寺里接走了喜饶嘉措，把上师留了下来，弟子们都感到很不可思议。

此次经历给能海上师留下很深印象，“三界无安，犹如火宅”。生逢乱世，一不留心，小则失业荡产，子散妻离；大则国破家亡，丧身毙命，这全是因为人心都偏重物质一方面，使物质失去人心的控制力量，心被物所奴役，没有了道德伦理、因果观念，心与物失去了平衡的力量，才造成世界的不安宁。而作为佛教徒，我们的责任就是要让众生离苦得乐，法会一定要办下去，不需军方插手，一定要办下去。在其他筹备人员纷纷逃散的情况下，能海上师继续率领徒众住在长安寺。并与弟子一起到了巴县丰门场法主寺安居，自力主办法会，置生死安危于不顾。

能海上师的这种大无畏精神，使参加法会的僧俗群众深受感动。重庆居士纷纷筹集经费，按月送到寺里供僧众们基本生活。在讲经的过程中，上师突然患上了痢疾，病了。每天泻数十次，弟子都劝他说:“上师，你身体如此不好，就暂时休息下，等身体好了再讲。“上师以微弱的声音说道：“国难当头，讲此无上密有障难啊，应该多忏悔求加持才是。”他仍然坚持讲说，以致后来声音细小到不能听见。弟子们坚持请他休息，上师才答应道：“可以，但不能超过3日，法流不能中断啊。”于是将座椅搬来靠近厕所，以便方便和纳凉静养。第4天，病情稍有好转，他又继续开讲了。上师希望祈求佛力加被众生，消灾免难。

1945年8月l5日，日本侵略者被迫宣布无条件投降，全国人民欢庆抗战胜利。当时上师率弟子正在彭县海窝子修建龙兴塔砖窑处的太平寺安居讲经，指导烧砖。当抗战胜利的嘉讯传来时，上师十分兴奋，立即招呼买红纸、鞭炮，并亲自撰联欢庆抗战胜利。