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普贤行愿品2-3 (9)

   
            ──入不思议解脱境界
傅味琴讲于汉川大般若佛学苑   2009.3.23


没有空修行的人,实在是贪放不下;
没有耐心好怄气的人,实在是瞋放不下;
白了少年头还不想修行的人,实在是痴放不下

提要:

  ■ 要修出力量修出功德来,就得离开烦恼,不离烦恼离不了苦
  ■ 喜欢烦恼的修行人,修到地狱里去了
  ■ 没有空修行的人,实在是贪放不下
  ■ 没有耐心好怄气的人,实在是瞋放不下
  ■ 白了少年头还不想修行的人,实在是痴放不下
  ■ 今年放不下儿子、明年放不下女儿、再过几年放不下孙子的人,
   连煮煮洗洗都放不下
  ■ “儿孙自有儿孙福”,我年轻时单枪匹马闯天下,现在父母把
   孩子抱在怀里,扭成个汤团


要修出力量修出功德来,就得离开烦恼,
不离烦恼离不了苦

靠自己最靠得住,所以要修出力量修出功德来,那才靠得住。修的目的是为了离苦得乐,苦都从烦恼来。我们修行人要离开苦,就要离开烦恼,不离开烦恼,你是解决不了苦的。

喜欢烦恼的修行人,修到地狱里去了

现在的众生不听佛法,颠颠倒倒,口里喊:我烦死了,我烦恼重,我是苦恼人,我很苦,我要修行。但是他根本不想离开烦恼,对烦恼还特别喜欢。口里说要修行,可是还在贪钞票、贪名、贪利、贪吃、贪睡,那你修到地狱里去了,太可怕了。佛说过,“人间妙五欲,地狱五条根”嘛,佛的话你总应该要相信。

没有空修行的人,实在是贪放不下

有人家里已经很富有了,有了新房,又买了汽车、沙发、电冰箱、空调,什么都有,那么可以来给众生做点贡献,快来学法度众生吧,他说没有空,他还要做生意赚钱。因为他放不下呀,什么放不下?贪放不下。

没有耐心好怄气的人,实在是瞋放不下

有的修行人,口上说修行,却一点耐心也没有,一不对就要怄气、说人家闲话,一闹矛盾就吵架,还喜欢这么做,这是瞋心放不下。

白了少年头还不想修行的人,实在是痴放不下

还有的人头发都白了,还不想修行。当然你不信佛,这另当别论,可你是信佛的呀,怎么成了这个样子?也是放不下。

今年放不下儿子、明年放不下女儿、
再过几年放不下孙子的人,连煮煮洗洗都放不下

我是五二年开始听经,我初进佛门进的是上海佛教青年会,有法师讲经我总是听。有一次听清定上师讲经时听到一件事,有人说:“师父,我一定会到你这儿来修行,可有两件事情没了:我儿子还没娶媳妇,女儿还没有结婚,这两件大事情办好了,我就来修行了!”师父朝她笑笑:“这两件事办好了,你也来不了。孙子爬在你身上了,你会放得下吗?”

你放不下儿女的婚事,你会放得下孙子吗?小孙子多可爱啊,像个洋娃娃那样,一般的老奶奶最喜欢的不是儿子,而是孙子。即使儿子家里很富裕,她还是愿意给儿子抱孩子,或是烧啊煮啊洗啊,儿子不要她这么做,她也要做,为什么?放不下呀。这也是烦恼,叫“痴”,是痴烦恼放不下。

像这样放不下的,佛怎么度得了你?所以佛也有度不了的众生。

“儿孙自有儿孙福”,我年轻时单枪匹马闯天下,
现在父母把孩子抱在怀里,扭成个汤团

从前老人常说,“儿孙自有儿孙福”,他有自己的福气,你一直在他身边,放不下,干什么呢?如果他没有福报,你一直照顾他也没用。有许多孩子家里经济情况很好,可他小时候就死掉了,因为他自己没有福报。

我的妈就放得下,我年轻时再远的地方我打了行李包就去了,我全中国跑了很多地方,都是我一个人,手提两个包,背上再背一个包,就是这样闯东闯西的,一点没顾虑一点没害怕。现在老了,出门有人接送,还有人陪,现在想想好像是两个天地。

我妈看我单枪匹马,自己打行李,出门几件事情都是我自己安排,粮票、车票、钞票,那个时候我家很穷的,我妈从不操心。妈从来不说:“哎哟,宝贝啊,(众笑)囡囡啊,你这么年轻,出远门我不放心啊。”她就是这个思想:儿孙自有儿孙福。

我今天也活得挺好嘛,因为离开父母自己闯,所以生活经验丰富;走江湖,红眼睛绿眉毛全都见过。现在父母真是宝贝孩子,恨不得把孩子抱在怀里扭啊扭啊,扭成一个汤团,(众笑)痴得这个样子了,真是痴头怪脑了。

                     
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