没有空修行的人，实在是贪放不下；
没有耐心好怄气的人，实在是瞋放不下；
白了少年头还不想修行的人，实在是痴放不下

提要：

　　■　要修出力量修出功德来，就得离开烦恼，不离烦恼离不了苦
　　■　喜欢烦恼的修行人，修到地狱里去了
　　■　没有空修行的人，实在是贪放不下
　　■　没有耐心好怄气的人，实在是瞋放不下
　　■　白了少年头还不想修行的人，实在是痴放不下
　　■　今年放不下儿子、明年放不下女儿、再过几年放不下孙子的人，
　　 连煮煮洗洗都放不下
　　■　“儿孙自有儿孙福”，我年轻时单枪匹马闯天下，现在父母把
　　 孩子抱在怀里，扭成个汤团

要修出力量修出功德来，就得离开烦恼，
不离烦恼离不了苦

靠自己最靠得住，所以要修出力量修出功德来，那才靠得住。修的目的是为了离苦得乐，苦都从烦恼来。我们修行人要离开苦，就要离开烦恼，不离开烦恼，你是解决不了苦的。

喜欢烦恼的修行人，修到地狱里去了

现在的众生不听佛法，颠颠倒倒，口里喊：我烦死了，我烦恼重，我是苦恼人，我很苦，我要修行。但是他根本不想离开烦恼，对烦恼还特别喜欢。口里说要修行，可是还在贪钞票、贪名、贪利、贪吃、贪睡，那你修到地狱里去了，太可怕了。佛说过，“人间妙五欲，地狱五条根”嘛，佛的话你总应该要相信。

没有空修行的人，实在是贪放不下

有人家里已经很富有了，有了新房，又买了汽车、沙发、电冰箱、空调，什么都有，那么可以来给众生做点贡献，快来学法度众生吧，他说没有空，他还要做生意赚钱。因为他放不下呀，什么放不下？贪放不下。

没有耐心好怄气的人，实在是瞋放不下

有的修行人，口上说修行，却一点耐心也没有，一不对就要怄气、说人家闲话，一闹矛盾就吵架，还喜欢这么做，这是瞋心放不下。

白了少年头还不想修行的人，实在是痴放不下

还有的人头发都白了，还不想修行。当然你不信佛，这另当别论，可你是信佛的呀，怎么成了这个样子？也是放不下。

今年放不下儿子、明年放不下女儿、
再过几年放不下孙子的人，连煮煮洗洗都放不下

我是五二年开始听经，我初进佛门进的是上海佛教青年会，有法师讲经我总是听。有一次听清定上师讲经时听到一件事，有人说：“师父，我一定会到你这儿来修行，可有两件事情没了：我儿子还没娶媳妇，女儿还没有结婚，这两件大事情办好了，我就来修行了！”师父朝她笑笑：“这两件事办好了，你也来不了。孙子爬在你身上了，你会放得下吗？”

你放不下儿女的婚事，你会放得下孙子吗？小孙子多可爱啊，像个洋娃娃那样，一般的老奶奶最喜欢的不是儿子，而是孙子。即使儿子家里很富裕，她还是愿意给儿子抱孩子，或是烧啊煮啊洗啊，儿子不要她这么做，她也要做，为什么？放不下呀。这也是烦恼，叫“痴”，是痴烦恼放不下。

像这样放不下的，佛怎么度得了你？所以佛也有度不了的众生。

“儿孙自有儿孙福”，我年轻时单枪匹马闯天下，
现在父母把孩子抱在怀里，扭成个汤团

从前老人常说，“儿孙自有儿孙福”，他有自己的福气，你一直在他身边，放不下，干什么呢？如果他没有福报，你一直照顾他也没用。有许多孩子家里经济情况很好，可他小时候就死掉了，因为他自己没有福报。

我的妈就放得下，我年轻时再远的地方我打了行李包就去了，我全中国跑了很多地方，都是我一个人，手提两个包，背上再背一个包，就是这样闯东闯西的，一点没顾虑一点没害怕。现在老了，出门有人接送，还有人陪，现在想想好像是两个天地。

我妈看我单枪匹马，自己打行李，出门几件事情都是我自己安排，粮票、车票、钞票，那个时候我家很穷的，我妈从不操心。妈从来不说：“哎哟，宝贝啊，（众笑）囡囡啊，你这么年轻，出远门我不放心啊。”她就是这个思想：儿孙自有儿孙福。

我今天也活得挺好嘛，因为离开父母自己闯，所以生活经验丰富；走江湖，红眼睛绿眉毛全都见过。现在父母真是宝贝孩子，恨不得把孩子抱在怀里扭啊扭啊，扭成一个汤团，（众笑）痴得这个样子了，真是痴头怪脑了。