• 只喜欢笼中这么一点小米和水，不再想飞向大自然，末法时期的众生就是这样

• 喜热闹不喜寂静的习气不改变，即使往生到莲花里也难受

• 人是独来独往的，生时一个人，死时也一个人，最爱的人也不肯陪着一起死

• 难以习惯寂静，是因为喜欢热闹

• 发菩提心的人不离众生，不等于不寂静，寂静是寂静烦恼

只喜欢笼中这么一点小米和水，不再想飞向大自然，末法时期的众生就是这样

可是现在末法时期的众生偏偏就不想出鸟笼，善知识好心把鸟笼的门打开，这只鸟还不飞出去咧。从前刚刚关进鸟笼的时候，你只要一打开门，马上飞出去。现在，这个鸟在鸟笼里呆了一年两年了，善知识把鸟笼打开，它不飞啊。善知识慈悲：我是放生啊，放你出去啊。那么用根竹板推推它：快走吧，快走吧。这只鸟走到门口，疑虑重重啊：我能飞向大自然吗？所以又想飞，又不想飞。回头再看看：这儿有水有米啊。那么再伸出头去看看，看了一会儿，头还是缩进来。末法时期众生就是这样，他不喜欢整个稻田里的稻谷，他也不喜欢像海洋那样广阔的清水，他就喜欢家里边这一小袋的米，打开自来水龙头，就这么一点水，他特别喜欢。

喜热闹不喜寂静的习气不改变，即使往生到莲花里也难受

为什么不学学释迦佛的样呢？你们为什么离不开家？每次刚到庙里挺高兴，“还是庙里清净，家里边呢，这个老婆，婆婆妈妈的就像一只蚊子，一天到晚在我耳朵里‘嗡嗡嗡’，嗡个不完，孩子嘛像个讨债鬼，还是到庙里来清净清净！”只清净了不到三天，“太冷清了，受不了啊，只有我一个人，就算同寮有居士，也不过三四个啊。”不堪寂寞。本来说好要住半个月的，只住三天就回家了。说：“你怎么不住了？”“我家里来紧急电话，要我回去。”也算个理由。

我看你们这个样子不改变，你就是进了莲花也受苦受难啊。莲花里只有你一个，多寂寞啊。你现在寂寞了还好回家，你进了莲花，门都打不开啊。所以我想孙行者是不会进莲花的，真要把他憋死了，他一个跟斗十万八千里了。由此可见，你们培养喜欢寂静，多么重要啊，人就应该不要喜欢热闹，要喜欢寂静。

人是独来独往的，生时一个人，死时也一个人，最爱的人也不肯陪着一起死

上海有一条路叫淮海路，热闹得不得子，淮海路后面有一条叫长乐路，没什么车子没什么人。我就不喜欢走淮海路，我天天走长乐路。人是独来独往啊，生下来的时候是一个人，死的时候也是一个人，谁陪你死啊？说：“我一个人太寂寞了，我们多么相亲相爱，咱们死的时候一起死，怎么样？”他肯吗？连非常慈爱女儿的父亲，也不肯和女儿一起死啊。

深圳有这么一件事，一个女儿生了病，父亲钱多得不得了，全国专家都请到，都是坐飞机来的，都没有办法，女儿骨头都黑了。女儿也知道的，跟爸爸说：“爸爸，我害怕，爸爸，你能不能陪我一起死啊？”爸爸说：“我是想陪你一起死啊，但是我死了，你妈咋办呢？”还是不肯。赶快培养自己独来独往的精神吧，赶快离开一切繁华、离开一切热闹吧。

难以习惯寂静，是因为喜欢热闹

那么你说，“我到了这儿，人还是很多啊。”虽然人很多，我们是清净路上的伴侣，叫清净侣。我们从早到晚都在保持寂静，我们说话都是很轻很轻的呢，不能大声说话。在我从前办的清凉山佛学苑，还要通过培训的，还考试：门窗一开一关，要一点声音也没有。那么大家考试，我也去参加考试，结果谁关得最轻，一点声音也没有？第一名是我。你们在城市里热闹的地方习惯了，很难习惯寂静呀，有人说：“我在这儿不适应。”你为啥不适应呀？就是因为你喜欢热闹。

发菩提心的人不离众生，不等于不寂静，寂静是寂静烦恼

但是要跟大家解说一下，我家里人说我是喜欢热闹，不喜欢寂静。因为我跟她们不一样，我们走的路也不一样。我的妻子念经也喜欢一个人念，我女儿出家了，她天天一个人念经，那么我呢，偏偏喜欢跟大家一起念。她们：人最烦了，人最烦了。我嘛天天在望：人来了没有？人来了没有？（众笑）

所以一颗菩提心，不等于不寂静，寂静是寂静烦恼。你为什么关门这么响？因为你自由散漫。为什么你喉咙这么大？因为你心里有瞋恨心。为什么你喜欢跟人家吵架？因为你出气要出到他头上去。是寂静这些呀。