口说玄妙却没有行动，就等于把佛法当作文化来欣赏

• 佛教兴亡的责任在佛弟子身上，可是许多佛弟子却把热情放在名利上，对弘法事业冷冰冰

• 口说玄妙却没有行动，就等于把佛法当作文化来欣赏

• 学了佛法不去断烦恼，专门去攻击人家，这就是傲慢

• 自卑不消除，办不成大事；傲慢不消除，经常动瞋恨心

佛教兴亡的责任在佛弟子身上，可是许多佛弟子却把热情放在名利上，对弘法事业冷冰冰

比如说，现在我们国家开放政策非常好，一切都欣欣向荣，一切传统文化都出来了，传统文化中也包括所谓的民间信仰，那么把民间的神也抬出来了，也算是一种文化，这个我们倒不多说。最最使我们有感受的，儒教是中国的传统文化，现在咱们国家提倡传统文化，当然儒教也兴起来了。那么佛教兴不兴起来，就靠我们佛弟子喽。国家总是希望佛教也兴起来，所以国家宗教局就提倡我们要讲经说法。可是现在哪些庙在讲经说法？冷冰冰、冷冰冰的，一点都没有热情的。你这个热情放到哪里去了？看看样子，搞名搞利的地方热情得不得了。

我是个人看法，现在这么样多的地方在搞古代文化，仅仅是一个艺术欣赏，起什么作用啊？仅仅欣赏欣赏啊。有个居士讲给我听，现在小孩子都在学唐诗什么的，小孩子怎么学法呢？你没有水平，古文你看不懂的，也不好理解的，我就没这个水平。据说小学三年级的学生就有这个水平了，他们有什么水平？“抬头望明月，低头喝鸡汤。”小孩子最现实，他的现实不是“低头思故乡”，他想喝鸡汤。这是举举例子，启发启发。

口说玄妙却没有行动，就等于把佛法当作文化来欣赏

再回过来谈我们佛门，连会讲经说法的，讲得到底实际不实际啊？所以能海上师讲过一句话：口说玄妙可不是真正的玄妙。你口上会说而没有行动，也不过是对古时候佛教的文化的一个欣赏罢了。你说得玄妙，那么传布传布，大家摇头晃脑欣赏欣赏。生命时光是宝贵的，我们怎么能拿生命时光，不实际的去修好自己的心态、去圆满像佛陀那样的人格，而只是作为一种欣赏？这有什么意义呢？拿你们这些同学来说，你们听佛法，到底是为了修行断烦恼还是欣赏了？

学了佛法不去断烦恼，专门去攻击人家，这就是傲慢

欣赏倒也罢了，欣赏欣赏，有时候还能够有些熏陶。你对比较文明、比较文雅的东西，欣赏欣赏，自己也会稍微受点影响，这也罢了。有的人却相反，欣赏欣赏，欣赏到自卑感非常严重，欣赏到傲慢非常严重，拿着佛法，不是去断自己烦恼，他很喜欢听佛法，因为他喜欢欣赏，他学了佛法去攻击人家，傲慢到这个程度！所以我从前听讲佛法，就听到这么一句话：镜子不要老是去照人家，镜子要照照自己。

自卑不消除，办不成大事；

傲慢不消除，经常动瞋恨心

现在讲第六第七条。按照我的体会，第六条就是要消除自卑感，第七条就是要消除傲慢。在我们中国的佛门里边，长期以来很多人就是在发展自卑，现在更加发展了傲慢，那样子你修行还有什么希望呢？自卑消除不了，你能办大事吗？傲慢消除不了，经常动瞋恨心，你死了下地狱去？

六道轮回，天道、阿修罗道、人道、地狱道、饿鬼道、畜生道，自卑感严重的人究竟下哪一道，我可不知道，我看六道里边都有自卑感严重的人。可是傲慢严重的人，我想，这倒容易说清楚。傲慢严重，你福报大就是投到阿修罗道去，阿修罗道非常傲慢，瞋恨心极大；福报少，那么下地狱。修行修行，怎么跳不出六道轮回，仍然在六道里流转做一个自卑感严重的众生，一辈子干不出大事业来？或者傲慢得这么厉害，死了或者嘛投到阿修罗道去，一天到晚斗争，或者嘛下地狱道。