普贤行愿品(22-6) (总第176)
──入不思议解脱境界
傅味琴讲于汉川清凉寺 2010.9.21
自卑的人就像奴隶,封建思想宣扬的就是奴化教育
提要:
佛弟子要自己检查一下,到底在发展好的,还是在发展坏的,是在提高觉悟,还是在发展烦恼
宽容慈悲的目的是希望你改正错误,在佛门里发展烦恼、闹斗争,因果很重
自卑的人就像奴隶,封建思想宣扬的就是奴化教育
在有崇高理想、伟大志气的佛教思想里混淆教外思想,就导致佛门里边如今自卑思想很严重
作为一个菩萨,最重要的素质就是自尊
自己看不起自己,没有自尊心,是犯戒的
口口声声“我是修大乘法门的”,却一点自尊心都没有,这是错的
佛弟子要自己检查一下,到底在发展好的,还是在发展坏的,是在提高觉悟,还是在发展烦恼
拿我们佛门来说,听法听得多了,听法也在发展,烦恼也在发展。我们佛弟子总有这么一个良好的心愿,希望社会上的好人一天一天多起来,坏人一天一天少下去,我们的工作就是净化人心,劝人为善嘛。那么我们自己要检查检查,我们到底在发展好的,还是在发展坏的了?我们到底在提高觉悟,还是在发展烦恼了?
宽容慈悲的目的是希望你改正错误,在佛门里发展烦恼、闹斗争,因果很重
我今天稍微给你们提一两句,有的老同学是在发展烦恼!这使我很不高兴。非常傲慢,闹斗争、无组织无纪律、违反规章制度,连老师的话也不听,干的都是愚蠢的事情。当然这是极其个别的人。我老师非常宽容慈悲,宽容慈悲的目的是要你改正,而不是容许你发展烦恼、容许你捣乱、容许你吵架!
所以今天讲这两条,我是深有感触、深有体会。至少来说,一个佛弟子应该要深信因果,一个僧团、一个修行的团体,达不到六和生活,达不到大家和谐,你怕不怕背因果了?
自卑的人就像奴隶,封建思想宣扬的就是奴化教育
自卑的人呢?自卑的人就像奴隶。外国的西洋文化没有传到中国的时候,封建思想长期统治着中国,一直到满清时代。满清时代朝庭里小官见大官,或者文武百官见皇上,都称“奴才”,奴隶主义特别强烈。很少有人敢挺出来问,“我不知道我犯了什么罪。”一般都是口称奴隶,问题还没有搞清楚,他自己也搞不清楚自己犯了什么罪,上面一问:“你知罪否?”他马上:“小人知罪,罪该万死。”全部是奴化教育。
在有崇高理想、伟大志气的佛教思想里混淆教外思想,就导致佛门里边如今自卑思想很严重
而这么伟大的佛教,而且传到中国来的是大乘佛教,讲究平等,讲究要有崇高的理想、伟大的志气,要行菩萨道,要度众生成佛,竟然在中国的流传过程中思想都混淆了,在佛门里边混淆了教外思想,所谓儒教、道教、佛教三教一家。由此可以看到,佛门里边的自卑思想,有它的根源来源。
作为一个菩萨,最重要的素质就是自尊
作为一个菩萨,干菩萨事业,最重要的素质就是自尊,没有自尊心,能干出伟大的事业来吗?佛弟子个个都应该是小狮子,现在全变了小猫小狗了,小狗还比不上,个个都变了小猫了。
自己看不起自己,没有自尊心,是犯戒的
“六者自尊不轻蔑”,如果没有自尊心,这是错的,是违反戒律的,因为这里是《基本三学》里的律海十门的内容,律海是专门讲戒律的,律海十门的第二品就是《高洁大行》。轻蔑是轻蔑什么?拿自卑的人来说,轻蔑就是轻蔑自己,自己看不起自己。
口口声声“我是修大乘法门的”,却一点自尊心都没有,这是错的
我初进佛门的时候是二十二岁,那个时候我对佛法非常爱好,但是对于佛门里的现象我搞不清楚,一个初进佛门的人,很难辨别佛门的现象哪种是对的哪种是错的,因为他不懂。那么凭着一颗善良的心、崇敬的心,一进佛门,认为凡是佛门里的人都是好人,凡是佛门里讲的都是好的。后来听听法,慢慢就懂了,发现问题大得很。口口声声“我是修的大乘法门”,“我们是六度万行”,竟然自己看不起自己,一点自尊心都没有。一开始口里说说,后来就发展成唱念,只会唱、只会念,却从不实践,这是错的。
所以能海上师在旁边写了:“菩萨自尊”。大乘法门就是修菩萨法,修大乘法门的人哪能没有自尊心的?
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