老师慈悲，不会把你赶走，
你也不应该把老师踢掉啊

提要：

　　■　老师慈悲，不会把你赶走，你也不应该把老师踢掉啊
　　■　有些人虽有所求，可从不到我这儿来，来小住听法的，才是既亲又近，常住
　　 更是天天亲天天近
　　■　功德回向靠心的作用，跟敲法器唱得响并无关系
　　■　亲近善知识有大利益，善知识见到你，心中就有你，你就能得加持

　老师慈悲，不会把你赶走，
你也不应该把老师踢掉啊

这种人我也碰到过，有人来的时候，高高兴兴，学到一半跑掉了，也就等于把老师踢掉了。我老师很慈悲呀，不会把你赶走的，你也不应该把老师踢掉啊。

我的舅妈有个孩子脾气不好，爷爷给他取了两个外号，叫“吃困藤”，这是宁波话。用普通话来解说，吃，就是贪吃；困，就是睡觉；藤，脾气耿。“烂肥皂”，烂，就是懒；肥，就是皮，顽皮；皂，就是整天跟人吵架。舅妈冒起火来：“你给我滚。”他说：“滚就滚。”他真的往外走了。舅妈又说：你给我回来。做妈的很慈悲啊，可现在做儿女的实在不像样了。

有些信佛的人也实在不像样，有人说过：中国人信佛，有事情了，就把观世音菩萨请出来，求观世音菩萨帮帮忙；事情办成了，又把观世音菩萨请进去，没你的事了。

　有些人虽有所求，可从不到我这儿来，
来小住听法的，才是既亲又近，常住更是天天亲天天近

我老师也深有体会，一有事情了，也有亲自到这儿来亲近我，“请老师加持。”多数是人不来，打个电话来。生病要加持病好，生孩子求生产顺利，小孩子发高烧、夫妻吵架、希望家人不要打牌赌博，什么都来求我。求完自己的事情，再求妻子、儿女、公公、奶奶的事情，还求亲戚朋友的事情。据说也蛮灵，不是我这个老师灵，是佛菩萨灵。你求我，我只好替你求佛菩萨。有些人可从不到我这儿来，既不亲又不近，更不来学法。

还有的人，要求把讲法的书寄到他家里去，让他也能学法得大利益，我们送法给他，他可从不来亲近。当然咱们不计较，但讲法要讲清楚：学法的人要亲近善知识，亲近就能得大利益。

你们来听法就不同了，小住来听法，高高兴兴来，这也算亲，到我面前来，也算靠近了。你们常住当然是天天亲，天天近。

　功德回向靠心的作用，
跟敲法器唱得响并无关系

加持，就是功德回向，功德回向是心的作用，你有修行的功德，你心里想着谁，功德就回向到谁身上，跟敲敲打打并无关系，木鱼、法器一点灵性也没有的。

还有喜欢出钱超度死人，从前佛在世的时候没有什么做超度，是佛教传到中国，中国人想出来的，真正的佛事是说法教化众生。现在还有说：“要唱得响才起作用”，所以嗓门特别大，就受人欢迎。有些唱不响的，就装喇叭，从此寺院里再也不得安静。许多人还唱出京戏的调子，乃至还有黄梅戏里“夫妻双双把家还”的调子。

回向是靠心的作用，不是靠声音。你能把这个人观想起来，心里就有这个人的形象，或者看他的照片，也能想得起来。实在不行，总得知道他的名字吧。

　亲近善知识有大利益，善知识见到你，
心中就有你，你就能得加持

在湖北时，有一次我从外地回到佛学苑，门口一个学生突然问我：老师，你记得我是谁啊？我马上就叫出她的名字，她就高兴了。

做人难啊，我还得把每个学生名字记住。其实何必呢？我眼睛看到你，你就得加持了，因为我眼睛一看见，心中就有了你。那么你越亲近，越得加持，越远，这个加持力越小，这也是亲近的利益。还有你亲近了，师生的感情就好了，老师高兴，你也高兴。