佛弟子要爱国，不要宣扬消极思想，
佛弟子要爱教，没有菩萨精神怎么叫大乘

提要：

　　■　能弘扬正法，各个法门都好，可是你不能把娑婆世界佛弟子修行的心吹得
　　 冷冰冰的
　　■　佛弟子要爱国，不要宣扬消极思想，从前我们国家一穷二白，现在不是富
　　 强了吗？
　　■　佛弟子要爱教，不要宣扬“娑婆世界不行了”，没有菩萨精神怎么叫大乘
　　■　赞叹普贤菩萨的功德，就是要学习普贤菩萨的大行
　　■　虽然有些言论把佛弟子心吹冷了，可还是有这么多的佛弟子想听法，在发
　　 菩提心

　
能弘扬正法，各个法门都好，可是你不能
把娑婆世界佛弟子修行的心吹得冷冰冰的

是什么原因造成现在末法时期佛法衰落，佛弟子的雄心壮志发不起来、变得灰溜溜的？还不是长期以来受了佛门里某些言论的影响，不吹行菩萨道的暖风，极力吹“不行了，不行了，末法时期，没希望了”的冷风，吹得佛弟子心里冷冰冰的，使得大家都不想修行，不想断烦恼，也不想听法了。再加上有人宣扬往他方世界跑，使得佛弟子把修行成就的希望都寄托在来世，寄托在他方世界，今世的修行成就也就谈不上了。

如果各个法门确实在弘扬纯正的佛法，那都是好，可是你不能把娑婆世界佛弟子修行的心吹得冷冰冰的。

佛弟子要爱国，不要宣扬消极思想，
从前我们国家一穷二白，现在不是富强了吗？

我是讲究现实。从前我们国家一穷二白，很多人都想往外国跑，可是经过全国人民一番努力，现在国家不是富强了吗？你说中国不行外国好，那么纸张、指南针是外国人发明的还是中国人发明的？近代修京张铁路，外国人取笑中国人：“不请外国工程师，不用外国的材料，你们四十年都修不成。”可是中国工程师詹天佑四年就完成了。整天说“中国不行了”，这是爱国吗？况且我们今天祖国的昌盛，受到全世界赞叹！拿这次经济危机来说，中国是全世界最稳定的。

佛弟子要爱教，不要宣扬“娑婆世界不行了”，
没有菩萨精神怎么叫大乘

同样地在佛门里宣扬“娑婆世界不行了”，这是爱教吗？是菩萨精神吗？没有菩萨精神怎么叫大乘？你叫大家赶快跑到他方世界去，为什么普贤菩萨、观世音菩萨、文殊菩萨、地藏菩萨没有离开娑婆世界？既然是大乘佛教，为什么不学一学菩萨的精神呢？从这些情况来看，今天中国佛门的风气，所谓的大乘佛教，不但缺少菩萨精神，也闻不到大乘气味。

赞叹普贤菩萨的功德，
就是要学习普贤菩萨的大行

像普贤菩萨这样的精神，方才称为大，所以称为“大行普贤菩萨”。我们今天讲《普贤行愿品》，赞叹普贤菩萨的功德，就是要学习普贤菩萨的大行。我们都是佛弟子，佛弟子不跟佛菩萨学，跟谁学啊？你去跟人学，人还是凡夫！如果因为崇拜某一个人，而把菩萨精神推翻了，这是盲目崇拜。如果他确是大乘佛教的善知识，能没有菩萨精神吗？娑婆世界今天佛法这么衰落，将来佛法还会灭掉，可不是菩萨把佛法灭掉的，而是不听佛陀教导的人把佛法灭掉的。

虽然有些言论把佛弟子心吹冷了，
可还是有这么多的佛弟子想听法，在发菩提心

上一次讲《普贤行愿品》，是在五月中旬，本来九月份还可以来讲一次，因为要搞国庆六十周年的演出，九月份、十月初我都在太湖法雨山佛学苑。我们的演出非常成功，县里、市里的领导都来参加，很赞叹。

后来又去宁波居士林讲法，来听法的有一千八百多人，里里外外都挤满了，这给了我极大的鼓励和信心。从这一点来看，即使现在佛门里有些人长期提倡不要讲经说法，不要多听法，把佛弟子心都吹冷了，乃至许多地方多少年来也不讲法，居士们想听法听不到，甚至也不想听法了，可是也没有把所有佛弟子求法的心扑灭了，还是有这么多的佛弟子想听法，在发菩提心。