佛弟子不要法，不皈依法，就从末法走向灭法

提要：

　　■　“普贤行愿”，“行”，应读heng
　　■　“行”，指菩萨大行，开始的时候渐渐小小行，总有一天能做到
　　■　认为“三藏十二部用不着，只要一句，就能往生极乐”，
　　 难道你比释迦佛还聪明？
　　■　佛弟子不要法，不皈依法，就从末法走向灭法
　　■　自己不深入经藏的人，也不会引导众生深入经藏

　
“普贤行愿”，“行”，应读heng

“普贤行愿”，我们今天讲“行”，中国的文字，往往一个字有好几种念法。比如这个字，你可以念行（heng），也可以念行（xing），不同情况念不同的音，譬如说人民银行（hang），你就不能说人民银行（xing），这个人行（xing）为不大好，你不能说这个人行（heng）为不好。这里这个行字按照老习惯是念行（heng），现在有些人读行（xing），因为现在佛法很难听得到，也很少有法师讲解《普贤行愿品》，所以一般初进佛门的人，对此不太熟悉。反正《普贤行愿品》很少有人懂，你即使念《普贤行（xing）愿品》，人家也不会给你改正。

“行”，指菩萨大行，
开始的时候渐渐小小行，总有一天能做到

《普贤行愿品》，这个“行”是指的大行，因为普贤菩萨是一位大菩萨。我们今天在学菩萨法，也在学菩萨行，可我们都不能称到大行，我们连修菩萨行都称不上，何况是行菩萨道？我们只是在学菩萨行。学的时候不要怕难，不要一听到大菩萨大行的功德，就吓坏了，总是说：“我是做不到，我是做不到。”没叫你一下子全做到，一步登天谁也做不到。我们在学的时候有个方便，叫“渐渐小小行”，你逐渐逐渐去做，哪怕你开始从小的地方做起来也很好。

认为“三藏十二部用不着，只要一句，
就能往生极乐”，难道你比释迦佛还聪明？

我又想到现在有句话，这句话一出来，吓得人家都不敢深入经藏了。今天的佛弟子，可以说他们不是向佛学，而是向某些人学，佛的话听不进去，某些人的话倒特别听得进去。当然，某些人说话也很有技巧啊，如果没有技巧，怎么会有这么大的吸引力？他说：“末法时期，我们都是钝根啊。三藏十二部这么渊深广博，你能学得完吗？你能懂得了吗？你去学，还不是浪费时间？还不如学一点简单的，既方便又稳当。有人提出来要深入经藏，就让他们去深入吧，咱们是不需要，咱们只要一句，就能往生极乐。”这么说起来，他比释迦佛聪明，他的一句胜过释迦佛49年教法。愚人谤了佛谤了法，还不知道，还以为自己有功德。

佛弟子不要法，不皈依法，就从末法走向灭法

不深入经藏，你的佛法、知见会圆满吗？如果只要一本经，只要经书里的一句话，佛何必说49年法？违背了皈依戒、皈依愿，到底有功德还是有罪过？至少你破戒了。皈依戒说“皈依法，永不皈依外道典籍”，你既然皈依法了，就要依靠法，你怎么不依靠法了？连法都不重视，讲经嘛没人讲了，即使有讲也没人听了，皈依三宝变了皈依两宝，从开始就一切都不圆满，慢慢就从末法走向灭法。

自己不深入经藏的人，也不会引导众生深入经藏

受了皈依戒，还要发皈依愿，“自皈依法，当愿众生深入经藏，智慧如海。”那你怎么不深入经藏？你自己不深入经藏，你会引导众生深入经藏吗？

譬如一个人，他不想学佛法，可是他表面上说好话：“你们要多学佛法，最好嘛能深入经藏，智慧如海。”人家听了他的话，经书看不懂，来问他：“师父啊，经书上这句话怎么说？”“我自己也不懂。”那不是笑话？从前释迦佛在世，没有一个佛弟子不懂法的，证阿罗汉果、行菩萨道都是从法上成就的，佛说法的时候，弟子们都来听的。