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亲近善知识(34-3 (总第127)

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(一)亲近之功德胜利

傅味琴讲于泰顺崇教寺 2012.8.20


开经偈

南无本师释迦牟尼佛(三称)
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
归敬颂
诸佛正法贤圣僧 直至菩提永皈依
我以所修诸善根 为利有情愿成佛
亲近之功德胜利颂文
诸佛诸祖胜法流 现前恩师二摄护
示初中后道险易 稳速至家唯赖师

修行每天都不能退堕,自己能管好自己的人是聪明人

提要:

  • 戒定慧三学都要向前进

  • 爱就是拖后腿,被爱神的箭射穿的心,注定要流血

  • 德增就是戒定慧功德互相增上之意

  • 戒定慧三学要平等重视,不平等就成了长短脚

  • 修行每天都不能退堕,自己能管好自己的人是聪明人

  • 日不退堕,功德不断增上,才能当善知识

  • 戒持得严,能更得定,定深,智慧开发得更广

戒定慧三学都要向前进

“大旨谓戒定慧三学平行”,我们两条腿走路,如果不平行,结果怎么样?一条腿往前,一条腿往后,能走吗?平行,一条腿往前么,另一条腿也要往前呀。

还有三条腿的,如果两条腿往前,一条腿往后,那这个人一步都不能前进。你前进一步,后面一条腿就把你拖后一步,如果你后面一条腿力量厉害,还会拖后两步,把你拖下三恶道了。

爱就是拖后腿,被爱神的箭射穿的心,注定要流血

说:“老师啊,真怪了,哪有三条腿的?”多得很呢!你看中国文字“爱情”的“爱”(愛)怎么写的?上面一撇就是头发,下面三点,表示鼻子和两个眼睛,宝盖头是肩胛,下面一颗心,中间,爱神的箭穿过去,决定流血,没有一颗心一支箭穿过而不流血的,你痛苦,那是你活该。下面两撇表示两条腿正在往前,最后一捺表示第三条腿往后,表什么?这个爱呀爱的这个人,多了一条腿,这条腿是给他拖后腿的。对爱还迷得这个样子。我说一句风趣话,每个人无论男人还是女人,不是脏的就是臭的,鼻孔是脏的,屁股是臭的。为什么现在女人都喜欢买口香糖吃?嘴巴不臭,买什么口香糖?

德增就是戒定慧功德互相增上之意

“如戒中具定慧,定慧中具戒。德增即功德互相增上之意”,戒对定慧有帮助,定慧对戒也有帮助,互相增上。

戒定慧三学要平等重视,不平等就成了长短脚

能海上师又一次在讲解时说:“戒定慧三学,如鼎三足,缺一不可,必须使之等齐”,如果重视戒,不重视定,就等于一只脚长,一只脚短。

修行每天都不能退堕,自己能管好自己的人是聪明人

“又要日不退堕”,每天都不能退堕。这次我们花了很大的辛苦,来到崇教寺给常住大众培训过了,今天特别给你们提醒一下,别等到我们走了,第二天开始退堕了,以为“走了,可以放松放松了”。十多年前,我不知道在哪儿听到,那个时候我还没有自己的道场,都是住在居士家里,这个居士的家里人就说了一句话,“你们这些人咋搞的?傅老师一来,你们就像老鼠看见猫。”可想而知,傅老师没来,老鼠造反,(众笑)傅老师一来,天下太平,傅老师一走,老鼠又造反,这样子我也白辛苦了。要想成就必须要有恒心,必须要有毅力,必须要有顽强的意志力。自己能管好自己,这是世界上最聪明的人,佛也说自己解放自己。佛不过是个教育家罢了。

日不退堕,功德不断增上,才能当善知识

“又要日不退堕,自能日新月异”,你只要不退堕,别人看起来你这人每天都在变化,真叫日新月异。

“堪为后学取法”,像你这样的人才能够供后学的人向你学习,也就是说要有这样的功德,你才能当善知识。

戒持得严,能更得定,定深,智慧开发得更广

清定上师说:“以上戒定慧三者,皆不缺一,能同等重视,平均发展,天天增上者,即谓德增,此为一说。另一说,谓戒定慧以德增上,如戒持得严,就能更得定,定深,智慧开发更广。总谓戒定慧同时具足并增长。”这一段你们听下来,心中也明白了。

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