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亲近善知识(37-1 (总第141)

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(一)亲近之功德胜利

傅味琴讲于泰顺崇教寺 2012.8.31

开经偈
南无本师释迦牟尼佛(三称)
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
归敬颂
诸佛正法贤圣僧 直至菩提永皈依
我以所修诸善根 为利有情愿成佛
亲近之功德胜利颂文
诸佛诸祖胜法流 现前恩师二摄护
示初中后道险易 稳速至家唯赖师

一个真正发菩提心的人,
一定会有护法护持的

提要:

  • 要讲法才能称法会

  • 只有理论而没有修行经验,修行上遇到困难很难克服,也无法给弟子做指导

  • 善知识自身傲慢,就无法帮助众生断烦恼;光是叫弟子培福却不给他法,这是在欺负徒弟

  • 不想多闻,只是烧烧香拜拜佛求保佑,佛教就灭掉了

  • 一个真正发菩提心的人,一定会有护法护持的

  • 只会唱念,却不懂法,也不断烦恼,就白白浪费了进佛门的时光

要讲法才能称法会

今天是盂兰盆法会,七月十五报父母恩,既然是法会当然要讲法。《盂兰盆经》呢,其他老师会给你们讲,我就把善知识应该具备的十种功德继续讲下去。

(六)经富 有多闻者

能海上师说:此多闻有二:(一)多学的多闻而能不骄不欺者,(二)亲近善知识的多闻。

能海上师又一次在讲解时说:通达三藏,不骄慢,不诈伪者。

清定上师说:经验丰富者。

只有理论而没有修行经验,修行上遇到困难很难克服,也无法给弟子做指导

善知识应该具备的十种功德中,第六种叫“经富”。要深入经藏,必须要经过多闻,尤其是你亲近的善知识,他必须要具足修行的经验。否则光是理论一套,没有修行经验,遇到困难,你很难克服。因为你本身没有经验,善知识也没有经验,这就不好办了。

善知识自身傲慢,就无法帮助众生断烦恼;

光是叫弟子培福却不给他法,这是在欺负徒弟

能海上师和清定上师的话,我们都已经讲过了,能海上师特别指出:当一个善知识要“不骄不欺”。“骄”,你充满着傲慢,怎么帮助众生?难道你叫众生跟你学傲慢?欺呢?有人会想:师父还会欺负徒弟吗?现在时代不同了,师父欺负徒弟的事情多得很啊。欺,一种是欺骗,一种是欺负。说起来都很好听,徒弟要在师父面前培福,可是师父什么事情都叫徒弟干,偏偏不给他法,那不是欺负他?

不想多闻,只是烧烧香拜拜佛求保佑,佛教就灭掉了

我们特别提到要多闻,你们小住同学听的法实在太少了,如果你将来也想当一个善知识,那你必须听得多一点。现在有种风气,不想多闻,好像听法跟我没关系,我只要烧烧香拜拜佛,求保佑好了。这样佛教就灭掉了。

一个真正发菩提心的人,一定会有护法护持的

我是22岁进佛门,一进佛门就喜欢听经,连过去能海上师讲法时人家记的笔记,我都想尽办法向人家借得来抄。还算你们这些同学很有福报,由于你们有福报,十年动乱我没有被抄家,如果一抄家,这些笔记都完了。当然我是想尽办法保存,但是真正到这个时候能不能保存还成问题。但是一个真正发菩提心的人,会有护法护持的,在十年动乱中出现很多奇怪的事情,可见都有护法的。那个时候我只讲了能海上师讲过的一句话,凭这一句话,就把一切灾难都挡住了,所以我们要深信上师三宝护法。

只会唱念,却不懂法,也不断烦恼,就白白浪费了进佛门的时光

特别是你们从小庙来的人,你们在小庙里得到些什么呢?我们看得多了,所得到的往往是只会唱念。你们现在打钟唱的偈,有一个同学唱得最好,为什么她唱得好?在小庙里师父教她的,可是小庙里听不到法呀,听不到法,你怎么断烦恼?所以我这几年来看得很多,现在佛门里的人往往是两个特点,一个特点是会唱念,一个特点,不懂法,也不断烦恼。还好,你们来听法了,要不然太可惜了,一生的时光白白地就这样过去了。

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