开经偈
南无本师释迦牟尼佛(三称)
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
归敬颂
诸佛正法贤圣僧 直至菩提永皈依
我以所修诸善根 为利有情愿成佛
亲近之功德胜利颂文
诸佛诸祖胜法流 现前恩师二摄护
示初中后道险易 稳速至家唯赖师
分别而说,这是度众生的方便,
无分别才是如来的真实义,十方佛的净土只有一个
提要:
·由福业感得的定,是偶然的
·有神秘思想的人,把什么都看成是佛菩萨的加持
·虫蛀出“天下太平”,不过是巧合罢了
·法身无相遍虚空,十方如来只有一个法身
·分别而说,这是度众生的方便,无分别才是如来的真实义,
十方佛的净土只有一个
·只有学大般若智慧,才能解如来真实义
·望梅止渴,也可以临时性地解解渴
·如来种种说法,都是引导众生往前走的化城
·空了才能无相,只有无相的才能遍虚空
·整个虚空都是极乐世界,心净则土净
由福业感得的定,是偶然的
“若但因福业感得之定”,如果因为你修了福报,得到了一点定,从前清定上师也说:“你今天培福培得好,心里起大欢喜心,晚上修禅定你就容易得定。”可是要跟你们说清楚,这是由福业感得的定,靠不住的,长不了,为什么?能海上师说:“如虫蚀木,偶成文字,不能常也。”
有神秘思想的人,把什么都看成是佛菩萨的加持
这里边有个故事,当年四川流传一件事。一根木头劈开来,里边虫子蛀了很多沟沟,看起来竟然很像四个字:天下太平。人们觉得很神奇啊。我们是能海上师法流,没有神奇思想的,佛菩萨感应是有的,但是不要什么都说成是佛菩萨感应。譬如说我因为每天要通大便,每天早晨吃一包“活力多”,它的特点是容易放屁。假如旁边有个人替我发愁,“老师大便不来,屁也不出来,肚子胀得这么厉害,咋办了?快求求菩萨。”结果听到“呜”放屁了。“哦,得加持了,得加持了。”(众笑)这是我吃了这个药啊。
虫蛀出“天下太平”,不过是巧合罢了
当年能海上师就借了这个例子说明:这是碰巧,因为虫在里边蛀木头,爬来爬去,仅仅是巧合,“偶成文字,不能常也。”
法身无相遍虚空,十方如来只有一个法身
时间要到了,最后么再讲几句。法身无相,因为无相,所以能遍虚空。每尊佛的法身都是一样的,都是无相的,因为无相,所以每尊佛的法身都遍虚空。为了使众生得到一点高兴,有时候也不得不分别而说,说:这是阿弥陀佛法身,这是药师佛法身,这是开头这么说说呀,再说下去,就要告诉你:十方如来只有一个法身,因为全是遍虚空,没有办法分开来,哪来两个法身啊?比如说这儿有几个日光灯,你可以说出分别来,这边四个,可是每个日光灯里放出来的光,你能分别吗?说“那边的光是那个日光灯放出来的,这边的光是这个日光灯的。”不对,你不相信把那边日光灯全关了,这边日光灯的光照样全房间照满。
分别而说,这是度众生的方便,无分别才是如来的真实义,
十方佛的净土只有一个
分别而说,这是度众生的方便,无分别才是如来的真义。既然佛菩萨的净土都是在法界一相里,还分别什么呀?这么说起来,所有的净土其实只有一个净土。也就是说,阿弥陀佛极乐世界就是药师佛的琉璃世界,药师佛的琉璃世界就是阿弥陀佛极乐世界。根据众生心里的愿:我发愿往生极乐世界。你一往生,“哦,我往生极乐世界了。”你发愿:我往生琉璃世界,一往生,“哦,我到琉璃世界了。”其实你从琉璃世界再到极乐世界去看看,一模一样。
只有学大般若智慧,才能解如来真实义
这些话你们过去都听不到的,只有我们学大般若智慧的人才能明白,只有学大般若智慧的人,才能够了解如来真实义。说得简单通俗一点,众生无知,都是小孩,如来是哄哄小孩,让你高兴高兴呀。
望梅止渴,也可以临时性地解解渴
过去曹操也很聪明,大热天行军,士兵都口渴得不得了,走不动了。曹操马鞭往前面一指,“大家看,前面是一片梅林,咱们去吃梅子啊。”这些士兵就跑得快了。而且一听到梅子,条件反射,口里口水流出来了,(众笑)临时性地解解渴。
如来种种说法,都是引导众生往前走的化城
如来也是这么引导众生,“大家看啊,前面有个城市,多么庄严多么美好啊。”如来弟子就高兴:我一定要到这个城市里去。还起了名字:这个城市叫极乐世界,叫琉璃世界,叫彼岸,“彼岸只有乐没有苦啊,大家去啊。”大家就拼命地去。去到后来,如来说:“你到了。”佛弟子一看,“佛啊,怎么没有城市?”佛对他笑笑:“为了鼓励你往前走,这个城市是我化出来的了。”所以叫化城。九华山还有个庙叫化城寺。
空了才能无相,只有无相的才能遍虚空
法身无相,有相就不可能遍布虚空。你看这个房子,你造得再大能遍布虚空吗?只有无相的东西才能遍布虚空。什么才是无相呢?空无相,整个法界、整个宇宙,空才能充满。
整个虚空都是极乐世界,心净则土净
有些人头头是道,讲极乐世界怎么好怎么快乐。你问问他看,极乐世界多大?他描绘的极乐世界全是有,这么一点,这叫净土吗?净土又叫佛土啊,成了佛成就的佛土。佛是证到了一切无相,才成佛土,见相非相才见如来啊。按照我的理解,整个虚空都是极乐世界。就好比所有佛的法身都是遍虚空,只有一个法身。所以懂得法的人就说了一句话,心净则土净,极乐世界就在你心里,哪在什么东南西北?说“我的心能包得住极乐世界?”心能包太空啊,这个心不是你心脏的心啊。你懂得大般若的智慧,你就能快快成佛,如果你不懂,又不好好断烦恼,三十大阿僧祇劫也轮不到你。
好,今天讲到这里。 |