提要：
　·未经师许，随便把法教人家，这叫盗法
　·听师一席话，胜读十年书
　·关起门来修，自顾自，菩提心都退光了
　·所谓入魔，就是入的烦恼魔，都是不按释迦佛教导修，盲修瞎练搞出来的
　·依止善知识可去疑心，有疑问时，可立即请师解释

未经师许，随便把法教人家，这叫盗法

说“既然我们学的都是能海上师法流，我们也得到了传承了，那么我们也可以当师父啊，也可以把文殊法教人。”你即使听到法，而且这个法是有传承的，可是你要传法，谁允许你传的？如果没有师的许可，你随便把这些法教给人家，这叫盗法，你是偷盗了师的法去为名为利。佛门是非常严肃的，怎么能乱搞、开玩笑？

听师一席话，胜读十年书

“以教言，一席话胜读十年书。”善知识给你谈一次话，胜过你读十年书啊。你读书还在摸索中，善知识把他的经验告诉你，哪个快？你读得再多也没有用，最多你变了经书里的蛀虫。

那一年辽宁的学生请我去，那个地方很苦，他们特别给我安排住在一个老师家里，家里比较干净，晚上没事么聊聊，这个老师说：“我今天听你老师这些话，胜过我读十年书啊，我过去的失败，差不多都失败在冒火上。”

关起门来修，自顾自，菩提心都退光了

我讲法时候一直提到，隆莲法师对我讲的几句话。我跟隆莲法师说： “人家都说来不及了，赶快关起门来修呀。我年纪这么大了，来不及了，所以我也想自己好好修。”隆莲法师问我：“我问你，关什么门？”哎，我想关门么就是关房门呀。她说：“我告诉你，关门应该是关五欲的门，哪可以关房门呢？”我想想，说得对啊，你把门关起来修，关在里边的是谁？是我。关在外面的是谁？是众生。你这个大乘的佛弟子怎么退了菩提心了？谁叫你这么做，谁就是叫你退菩提心。能把众生关在门外，一个人自顾自吗？所以善知识一席话，胜读十年书呐。

所谓入魔，就是入的烦恼魔，
都是不按释迦佛教导修，盲修瞎练搞出来的

“以证言，不同盲修瞎练，以致入魔。”入魔是怎么入的？全是不照释迦佛的教导去修，所谓盲修瞎练啊。举个例子来说，学气功出偏差的，多得不得了，跳楼的、跳海的，不知道死了多少人啊。有一次人家问一个跳海的，“你为什么要跳下去？”“时候到了呀。”什么时候到了？“海龙王找我去做女婿呀。”练气功的人，精神病院里爆满啊，弄得社会上意见很大。佛门里也有说，这个人修修修，修到入魔了。入什么魔了？入烦恼魔呀。他不按照释迦佛的教导去修，释迦佛教导我们：修行要断烦恼。他不断烦恼的。

依止善知识可去疑心，
有疑问时，可立即请师解释

“且可去疑心”，你有了善知识以后，还可以去掉你的疑心。“有疑问时，立即请师解释”，你一有疑问，你可以马上请问师，师给你解答。当师的也不容易啊，学生有疑问，你解答不出来，你当什么师啊？而且这些疑问可不简单了，有许多疑问是挖空心思想出来的，你又不能不解答。