开经偈
南无本师释迦牟尼佛（三称）
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
归敬颂
诸佛正法贤圣僧 直至菩提永皈依
我以所修诸善根 为利有情愿成佛
亲近之功德胜利颂文
诸佛诸祖胜法流 现前恩师二摄护
示初中后道险易 稳速至家唯赖师
依止善知识闻法修行，如小儿得乳食，
能滋养生命
提要：
·亲近善知识，有极其殊胜的、能带给我们种种利益的功德
·法流甘露者，即修行方法相续的承传
·依止善知识闻法修行，如小儿得乳食，能滋养生命
·如果母亲里的奶水里有毒，孩子吃了奶也会中毒
·佛法称贪瞋痴为三毒，是真有毒
·能完全断绝贪瞋痴的，只有佛、阿罗汉才做得到
能海上师又一次在讲解时说：法流甘露者，即修行方法相续的承传，依止善知识闻法修行，如小儿得乳食，滋养生命，故喻如甘露，能滋生长养法身慧命。
清定上师说：法即正法，法从耳入，如江水流入，法之源流，自释迦佛后师师承传（即代代相传），一直传到今未断过，承传不能中断，师师不断，推至释迦佛乃真正法流，若断则不殊胜，法流并非有形，而是无形。 |
亲近善知识，有极其殊胜的、
能带给我们种种利益的功德
“得法流甘露，滋养慧身”，这是讲亲近善知识的“功德胜利”。功德胜利，就是有极其殊胜的、能带给我们利益的功德。
法流甘露者，即修行方法相续的承传
能海上师又一次在讲解时说，“法流甘露者，即修行方法相续的承传”。怎么修行？应该要照佛教导的方法去修行。要不然你自作主张，自搞一套，都是盲修瞎练。你再聪明，也没有像佛那样的智慧圆满。之所以在末法时期成就的人很少，都是因为自作聪明，凭自己一套来修行。
依止善知识闻法修行，如小儿得乳食，
能滋养生命
“依止善知识闻法修行”，要听了法以后再去修行。听法的时候，善知识就会指导你怎么样去修行。“如小儿得乳食”，就像小孩得到奶一样，“故喻如甘露”，所以比喻成甘露，“能滋生长养法身慧命”。
如果母亲里的奶水里有毒，孩子吃了奶也会中毒
一个小孩生下来，有一种本能会吃奶。这个母亲呢也要有讲究，母亲的奶水里不能有毒，如果奶水里有毒，小孩子吃了就会中毒。一般来说，母亲的奶水是小孩子最好的营养，怎么会有毒呢？心理学家说过，当母亲在冒火的时候，千万不要给小孩子喂奶，因为这个时候血里就有毒。
佛法称贪瞋痴为三毒，是真有毒
从前我听法，听到佛法称贪瞋痴为三毒，我总觉得这是个比喻，其实真是有毒。贪心来了，血液里就有毒，瞋心来了，血液里也有毒，凡是烦恼起来了，你血液里就不太清净。
能完全断绝贪瞋痴的，只有佛、阿罗汉才做得到
现在一般人只重视饮食中毒，虽然心理学家已经发现，情绪好，身体里就滋生一种好的激素；情绪坏，就会产生对人身有不好影响的激素。可是如今人们没有这样的智慧，也没有这样的力量，去改善乃至于完全断绝众生的贪瞋痴。这只有佛才能做到，佛以下的弟子只有阿罗汉才能做到。 |
