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亲近善知识(23-5(总第79)

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(一)亲近之功德胜利

傅味琴讲于浙江泰顺崇教寺 2012.8.6


开经偈

南无本师释迦牟尼佛(三称)
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
归敬颂
诸佛正法贤圣僧 直至菩提永皈依
我以所修诸善根 为利有情愿成佛
亲近之功德胜利颂文
诸佛诸祖胜法流 现前恩师二摄护
示初中后道险易 稳速至家唯赖师


发现善知识有点过失,
要从增强信心方面去想

提要:

  • 把自己口吃纠正过来,再治疗口吃会更成功,因为有亲身经验

  • 看到老师偶尔口吃一下,聪明的学生会想:他的口吃能治好,我也会好

  • 发现善知识有点过失,要从增强信心方面去想

  • 把师看成神乎其神、菩萨转世、成佛再来,有人就有怀疑:我远远比不上师,我能修成就吗?

  • 对师要尊敬,要依靠师,对师也要平等看待:师跟我一样,仅仅他先走一步。这是成就的关键

把自己口吃纠正过来,再治疗口吃会更成功,因为有亲身经验

有些人基本上不口吃的,他也干这行。比如我当初向他学习的那个张老师,现在我还很怀念他,其实他口吃很少的,他爱人告诉我:他只是偶然口吃几下子。后来他本事比我不上,他的疗效就没有我好。因为我有亲身体会,亲身把它纠正过来的。所以一个善知识最重要的,要有亲身经验,这是最宝贵的东西。

看到老师偶尔口吃一下,聪明的学生会想:

他的口吃能治好,我也会好

假如我现在真的说话一点不口吃,也许人家会相信:这个老师把自己口吃治好了。也许有人多想就怀疑,“这个老师说他从前严重口吃,到底他口吃不口吃啊?”我假如有时候口吃一下——因为口吃有两种,一种是正常性的,一种是病态性的。正常性的口吃每个人都有的,心急慌忙的时候就会出现。比如山上的小强盗,慌里慌张到山上报告:“大、大事不好了。”也口吃的。口吃有什么稀奇的?每个人都有的。正常性口吃随时来随时去,病态性口吃去不了了,这点就麻烦。

我实在说,有时我疏忽了,随随便便了,也出现了口吃。那个时候别人就不相信我,“这个老师自己还口吃呢,怎么给人家矫正口吃呢?医不带病的啊。”“医不带病”是从前的话。这不对的啊,什么“医不带病”,现在医院里的医生全有病的,(众笑)照样把你病看好。所以这种老话不要相信。

聪明人就想,“我发现这个老师口吃,我相信他从前一定是个磕巴子,他会好,我也会好,我只要能讲到他这个程度就可以了。”所以有好处。

发现善知识有点过失,要从增强信心方面去想

所以如果你发现老师有点差错了,有点过患了,你要从增强信心来想。我教你们的都是秘诀,别处听不到的,都是秘诀。

把师看成神乎其神、菩萨转世、成佛再来,有人就有怀疑:

我远远比不上师,我能修成就吗?

从前我小女儿就问过我一个问题,“爸爸,听来听去,观世音菩萨也早就成佛了,文殊菩萨也早就成佛了,他们是倒驾慈航来度众生,他们原来都已经成佛了,他们都是大菩萨,都是成佛再来的,那我到底能不能成佛?我又不是菩萨,小菩萨也不是,哪是大菩萨?有没有现在新成佛的?”

对师要尊敬,要依靠师,对师也要平等看待:

师跟我一样,仅仅他先走一步。这是成就的关键

所以大家平等看待啊,对老师要尊敬,要听话,样样要依靠他,否则你学不到老师的东西。你尊重老师,老师有一个成就,你也会有半个成就。可是要平等看待,不要把老师看成什么弥勒佛下生、菩萨化生、西方再来人、如何转胎呀。还是平等看待:老师跟我一样,仅仅他先走一步,所以叫老师。这就够了。所以我是非常现实的,教你们如何在成就的关键上尊师。不要把我看成神乎其神的。我叫没讲神奇的东西给你们听,我不喜欢讲,讲起来,你两只眼睛会瞪大。(众笑)其实都是生活中修出来的,哪有什么神奇的?

今天讲到这里。

                    
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