颂 诸佛诸祖胜法流 现前恩师二摄护
示初中后道险易 稳速至家唯赖师
清定上师说：诸佛诸祖胜法流——诸佛 谓十方三世诸佛
诸祖——未断之承传
胜法流——未断之法流
现前恩师二摄护——历来诸佛所积累之经验，依止于上师即能得有形无形之摄护。
示初中后道险易——“初”：加行修，中：正修，后：后道修法，示即在初信佛道时，师指示道路之曲直险易，中路后路亦然。
问：无形摄持，何以见得？
答：师之加持，如有人乘长江轮，不幸触礁……
释迦佛是我们的本师，否定了释迦佛，也就等于否定了一切佛
最后是一个颂，就是四句话，总结一下，“诸佛诸祖胜法流”，清定上师说，“诸佛谓十方三世诸佛，诸祖，未断之承传，胜法流，未断之法流。”释迦佛是我们的本师，我们皈依都是皈依的释迦佛。从前有人口口声声说：“我是皈依阿弥陀佛的。”你这叫“遥远的皈依”。你首先皈依释迦佛，然后再皈依阿弥陀佛，为什么？你怎么知道阿弥陀佛的啊？还是释迦佛告诉你的呀。你把释迦佛否定了，就等于把一切佛都否定了，就等于没有佛了。
释迦佛不是诸佛的老祖宗，不应称“佛祖”，也没有“如来佛”
顺便跟大家说一说，有些书看不得，虽然文笔写得很不错，可是写的人都是搞古代文化的，不是修行人，连基本常识都没有搞清楚。比如他们书上称释迦佛为“佛祖”，笑话不笑话了？因此传开去了，都是“佛祖佛祖”。他把“佛”跟“祖”并起来了。还有更错误的解说：佛是诸佛的老祖宗。释迦佛从来没有说过，“我在诸佛里边第一”，或者说“其他佛都是我的学生”。经典里只有称“古佛”，哪有什么佛祖的？这是原则性的错误了。
他们根据《西游记》，把神话小说当作佛经，还称“如来佛”。《西游记》里写“佛祖”、“如来佛”，就等于没有这个佛，因为没有名称的。我想写《西游记》的人很聪明，因为这是一本神话小说了，为免得人喝酒吃肉之后，满口的酒气肉气，谈释迦佛怎么样怎么样，不恭敬啊，干脆就写一个没有的名字。
佛是佛，祖是祖，分开来说就对了
佛是佛，祖是祖，所以在《法音》月刊里就分开来，叫“佛言祖语”，分开来说，这就对了。希望大家不要称“佛祖”，应该称“佛陀”，佛是“佛陀”的简称。佛真正的称呼叫“布达”。希望大家“佛”跟“祖”要分开来，再也不要并在一起了。
说的人还说出理由，“这是中国人的习惯，我把佛捧得高一点总没错啊。”捧得高一点，但是错了，也是打妄语。所以佛弟子要懂佛法，不能变成无知，否则要被社会上人看不起的。
皈依释迦佛，还要皈依十方佛，十方佛平等平等，“某尊佛第一”这种话听不得
释迦佛从来也没有自称老大，他叫我们要皈依十方佛，所以我们皈依释迦佛，再去皈依东方琉璃世界药师佛，再皈依西方阿弥陀佛，都没有错。“南无”就是皈依的意思，“南无药师琉璃光如来”，就是皈依药师琉璃光如来，“南无阿弥陀佛”就是皈依阿弥陀佛。有人讲“某尊佛第一”、“某尊佛是万能的”，这些人佛法不懂的了，这种话听不得。
