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亲近善知识(25-2) (总第85)

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(一)亲近之功德胜利

傅味琴讲于泰顺崇教寺 2012.8.11


开经偈

南无本师释迦牟尼佛(三称)
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
归敬颂
诸佛正法贤圣僧 直至菩提永皈依
我以所修诸善根 为利有情愿成佛
亲近之功德胜利颂文
诸佛诸祖胜法流 现前恩师二摄护
示初中后道险易 稳速至家唯赖师

释迦佛是我们的本师,否定了释迦佛,也就等于否定了一切佛

提要:

  • 释迦佛是我们的本师,否定了释迦佛,也就等于否定了一切佛

  • 释迦佛不是诸佛的老祖宗,不应称“佛祖”,也没有“如来佛”

  • 佛是佛,祖是祖,分开来说就对了

  • 皈依释迦佛,还要皈依十方佛,十方佛平等平等,“某尊佛第一”这种话听不得

颂 诸佛诸祖胜法流 现前恩师二摄护

  示初中后道险易 稳速至家唯赖师

清定上师说:诸佛诸祖胜法流——诸佛 谓十方三世诸佛

诸祖——未断之承传

胜法流——未断之法流

现前恩师二摄护——历来诸佛所积累之经验,依止于上师即能得有形无形之摄护。

示初中后道险易——“初”:加行修,中:正修,后:后道修法,示即在初信佛道时,师指示道路之曲直险易,中路后路亦然。

问:无形摄持,何以见得?

答:师之加持,如有人乘长江轮,不幸触礁……


释迦佛是我们的本师,否定了释迦佛,也就等于否定了一切佛

最后是一个颂,就是四句话,总结一下,“诸佛诸祖胜法流”,清定上师说,“诸佛谓十方三世诸佛,诸祖,未断之承传,胜法流,未断之法流。”释迦佛是我们的本师,我们皈依都是皈依的释迦佛。从前有人口口声声说:“我是皈依阿弥陀佛的。”你这叫“遥远的皈依”。你首先皈依释迦佛,然后再皈依阿弥陀佛,为什么?你怎么知道阿弥陀佛的啊?还是释迦佛告诉你的呀。你把释迦佛否定了,就等于把一切佛都否定了,就等于没有佛了。

释迦佛不是诸佛的老祖宗,不应称“佛祖”,也没有“如来佛”

顺便跟大家说一说,有些书看不得,虽然文笔写得很不错,可是写的人都是搞古代文化的,不是修行人,连基本常识都没有搞清楚。比如他们书上称释迦佛为“佛祖”,笑话不笑话了?因此传开去了,都是“佛祖佛祖”。他把“佛”跟“祖”并起来了。还有更错误的解说:佛是诸佛的老祖宗。释迦佛从来没有说过,“我在诸佛里边第一”,或者说“其他佛都是我的学生”。经典里只有称“古佛”,哪有什么佛祖的?这是原则性的错误了。

他们根据《西游记》,把神话小说当作佛经,还称“如来佛”。《西游记》里写“佛祖”、“如来佛”,就等于没有这个佛,因为没有名称的。我想写《西游记》的人很聪明,因为这是一本神话小说了,为免得人喝酒吃肉之后,满口的酒气肉气,谈释迦佛怎么样怎么样,不恭敬啊,干脆就写一个没有的名字。

佛是佛,祖是祖,分开来说就对了

佛是佛,祖是祖,所以在《法音》月刊里就分开来,叫“佛言祖语”,分开来说,这就对了。希望大家不要称“佛祖”,应该称“佛陀”,佛是“佛陀”的简称。佛真正的称呼叫“布达”。希望大家“佛”跟“祖”要分开来,再也不要并在一起了。

说的人还说出理由,“这是中国人的习惯,我把佛捧得高一点总没错啊。”捧得高一点,但是错了,也是打妄语。所以佛弟子要懂佛法,不能变成无知,否则要被社会上人看不起的。

皈依释迦佛,还要皈依十方佛,十方佛平等平等,“某尊佛第一”这种话听不得

释迦佛从来也没有自称老大,他叫我们要皈依十方佛,所以我们皈依释迦佛,再去皈依东方琉璃世界药师佛,再皈依西方阿弥陀佛,都没有错。“南无”就是皈依的意思,“南无药师琉璃光如来”,就是皈依药师琉璃光如来,“南无阿弥陀佛”就是皈依阿弥陀佛。有人讲“某尊佛第一”、“某尊佛是万能的”,这些人佛法不懂的了,这种话听不得。

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