讲法要根据佛经讲，离开经典乱搞一套，就是魔说
佛法能够流传到今天，像水流那样，没有中断过。大家想一想，四川的长江水流到上海，这个水还不是一样？这就是法流的殊胜，今天我们讲的法跟释迦佛讲的法一模一样，因为我们都是根据经典讲的。离开经典讲法，这个人就不对，离经一字就是魔说，听不得。
法流的传承靠僧宝
法流的传承靠什么？靠僧宝，如果僧宝灭了，佛法就灭了。释迦佛把真正的宝贝都是交给僧宝的。
僧是内护。对于一切贬低僧、抬高居士的说法，我是非常反感。是释迦佛叫你这么做的吗？如果讲“在家修得好，出家修不好”，将来结果怎么样？居士不想出家了，因为在家修得好啊，出家人也要还俗了。还好，现在虽然这些话流行，但是还是有人发心出家，出家了还是不还俗的多。没有历代祖师一代一代的把法传下来，我们今天能听到法吗？没有法，那么听来听去都是邪知邪见，正法都听不到了。
传灯是比喻传法，不是游戏
传承不能断，就好像传灯那样，灯火不能灭的，如果前面的灯火灭了，后面的油灯用什么火去点亮它？今天有很多新同学来，我再重复几句：传灯是传法，不是把一盏油灯传来传去，那成了搞游戏。现在佛门差不多都变成搞游戏了。
到西方极乐世界非常殊胜，诸佛如来都赞叹，可是要根据经文啊，要修到若一日乃至若七日，一心不乱。可是现在不是这么说的，现在人搞成两条腿跑，还说谁跑得快，谁先到西方。（笑声）你跑得快，你也跑不过奥运会的冠军。（众笑）
没有善知识的教导，自己依文解义去理解佛经，往往都搞错了
“现前恩师二摄护”，“现前”就是眼前。师恩难忘，在社会上念书，也常听到“师恩难忘”，学生已经五六十岁了，还想起小学的老师，师恩难忘啊。没有老师教你，你知识哪里来啊？没有善知识给你的教导，你怎么懂佛法？说：“我有文化，我自己看佛经。”你看得懂吗？你以为你看懂了，其实你是依文解义，全搞错了。佛法不能照字面意思来解说的，它有另外的含义的。
师恩最重，师能够度佛度不了的众生
什么恩最重？师恩最重。师的恩重到什么程度？师能够度佛度不了的众生。像我这样，就是佛都度不了的众生，如果当年释迦佛在人间，我去皈依，成为佛弟子，可能早就证阿罗汉果了，还用再流转生死两千多年，现在还在做老众生？总算找到一个师，还有希望。今天度你的还不是师？释迦佛涅槃了，供在大殿里的释迦佛像，那是泥塑木雕，从不开口的，哪可以对师这么不重视的？
师总是对弟子念念不忘，而弟子世俗心起来了，却把师抛弃了
十多年来，我有深刻体会，现在的佛弟子，不管是当徒弟也好，当学生也好，师总是对弟子念念不忘，弟子都是容易抛弃师。那么研究研究，当初的发心怎么会退呢？怎么会抛弃师呢？有原因的嘛。因为他不是好马呀，有一句老话，“好马不吃回头草”，他不是好马，结果被世俗拖回去了。
听说在四川成都，有一个年轻人发心出家了，出家以后表现也非常好。不过经常有个女娃娃来看他，女娃娃一来看他，跟他说说话，他就倒向女娃娃那一边。佛门里的同参道友一看：哎呀，危险危险。再跟他说说，他又发心，又倒过来了。女娃娃又来了，又倒过去了，女娃娃走了，又倒过来了……你一刀两断切断，不是完事了吗？结果这么好的一个年轻人，还是被女娃娃拖走了。
