修行人内因败坏，佛法也很难起作用

提要：　
　　■　知见错误的病人，犹如精神病人对医生起瞋恨心
　　■　一起烦恼就想跑，所以佛也有度不了的众生
　　■　修行人内因败坏，佛法也很难起作用
　　■　由矛盾失调而形成分裂的人，执着于错误的一面就成了傻子
　　■　傻子喜装扮，这跟他世俗观念有关
　　■　精神病人在大便不通，宿便臭气刺激而出现兴奋时，就要发病了

知见错误的病人，犹如精神病人对医生起瞋恨心

在佛门修行场所里，任性发挥自己的烦恼脾气，这个人已经不是普通的病人了，好比是个精神病人，不肯吃药，认为自己没病或者对药有怀疑，怀疑医生要害他，不听医生话，甚至把医生看成冤家，对医生动瞋恨心。在精神病院里，如果不是管理严格的话，病人会跑掉，因为他知见错误。

一起烦恼就想跑，所以佛也有度不了的众生

在佛门里也有人烦恼病一发作就想跑掉。有的人我执很重，喜欢自搞一套，好与人斗，执著自己的知见，学了几年，一起烦恼也跑了，发心去出家，又不想出家了，说：“我对三宝没信心了。”后来听说又进了另外一个门，不是佛门，叫厦门，（众笑）仍然回到世俗上。所以佛也有度不了的众生，就好比精神病院里也有看不好的病人，因为众生的烦恼病太严重了。

修行人内因败坏，佛法也很难起作用

我把修行人的病，拿世间上的病来打比方，好比也有精神分裂症、老年痴呆症、爱滋病(众笑)、非典。这可不是普普通通的病，修行老是修不好，说明这个修行人病重了，不是佛法对他们没办法，而应该说他不能接受佛陀的教育，不能按照法药的要求去依教奉行，或是由于他自身内因的败坏，药吃下去了，很难消化吸收，很难起作用。

由矛盾失调而形成分裂的人，执着于错误的一面就成了傻子

精神分裂症的形成，主要是自己思想出了偏，或受外界的引诱产生了矛盾。当他心里矛盾冲突的时候，他的精神就开始分裂了，起初还有一定的协调能力，由于矛盾不能统一，就逐渐形成了失调。

如果矛盾的一方占了优势，他的心里就对这一方面的观点执着得很厉害，而把另一方面观点推出去，也就不大去考虑了。

可惜的是他偏偏倒向了错误的一面，那就麻烦了，而另外一面的观点，经常会提醒他，当这种思想斗争严重的时候，他们之间的平衡状态就破裂了。

这种人到了后期知见完全颠倒，正知正见完全听不进去。他以执著的东西为正常，也会显得很轻松，很欢喜。其实在正常人看来，他已经变成傻子了。

傻子喜装扮，这跟他世俗观念有关

傻子做了一件不正常的事情，别人看起来奇怪，他朝你傻笑，还很高兴很得意，而且还特别喜欢装扮自己，这跟他的世俗观念有关。

即使没有条件，也会胡乱地装扮，把肮脏的花裙子穿在身上表示他很漂亮，脸都没有洗干净，头发都是乱七八糟的，他也无所谓，好像很自在，为了打扮自己，头上还插了很多花。整天在马路上自由自在地唱，唱来唱去这么几句话，自得其乐，表示他很会唱。

精神病人在大便不通，宿便臭气刺激而出现兴奋时，就要发病了

这种精神分裂症在大便不通，晚上失眠的情况下容易发病。这时候病人由于宿便臭气的刺激，往往会出现兴奋状态，他很喜欢讲话，喜欢串门，一直在海阔天空地摆龙门阵，讲不完的讲，这么兴奋晚上当然睡不着了。