提要：
　·有人被打还是爱，有人别人已不爱他，他还是爱，真像个疯子
　·佛门有些年轻人，学不像玉琳国师，当初说是假结婚的，现在孩子也大了
　·有了觉悟，就把男女心的业力掩盖下去了，但不等于它死亡了，大修行人
　　也不一定完全没有这种妄念
　·讲戒律，除了讲戒，还要讲威仪，威仪好可以使人发欢喜心，也容易蒙
　　蔽人
　·重复次数越多，习惯势力的力量越大，男女心也是如此，遇到境，心里
　　的种子就发动了

有人被打还是爱，有人别人已不爱他，
他还是爱，真像个疯子

男女心到它越来越厉害的时候，简直对它没有办法。比如你爱上一个人，可他看见你讨厌，假如他打了你两个耳光，问你：“还爱不爱？”到这个时候，往往还有人说：我还是爱的。男女心就有这么厉害！

从前有支歌：“只要我爱你，哪管你爱我不爱。”（众笑）人家不爱他，他去爱人家，又拿不着什么，可他不管这些，像个疯子一样，还是爱呀爱的。

佛门有些年轻人，学不像玉琳国师，
当初说是假结婚的，现在孩子也大了

你们都看过玉琳国师的传记，他是不得已同意结婚的。如果他不同意，相府家的女儿害相思病可能会死。结果进了洞房，他冷冰冰的，女的痴头怪脑，不管你是不是冷冰冰，我总是爱。因为爱，所以表示样样听他话。他说：“你既然样样依顺我，现在咱们开始跑香。”跑来跑去，一个晚上根本就没睡觉。第二天这个女的被他感动了，他就回寺院里，仍然当和尚，后来这个女的也出家修行了。像玉琳国师这样的有几个？你想学他样，如果学不像，那么你不是国师，你是户长。（众笑）我年轻时就见到，佛门有些年轻人，当初说是假结婚的，现在孩子也大了。

有了觉悟，就把男女心的业力掩盖下去了，但不等于它死亡了，
大修行人也不一定完全没有这种妄念

业力不但很厉害，而且在心里有无形的种子。我们今天学佛修行，有了觉悟，就把男女心的业力掩盖下去了。但不等于它死亡了，有时对境生心，或者一个人胡思乱想的时候，还会冒出来。大修行人也不一定完全没有这种妄念，如果没有妄念，他已经证阿罗汉果了。

讲戒律，除了讲戒，还要讲威仪，
威仪好可以使人发欢喜心，也容易蒙蔽人

讲戒律，除了讲戒，还要讲威仪，威仪对自己有好处，对众生更有好处，因为众生看见你威仪好就发欢喜心，容易信佛。可是你威仪再好，哪怕坐得一动也不动，像个泥菩萨，可你心还是在动啊。所以威仪好可以使人发欢喜心，也容易蒙蔽人。过去佛门里有人威仪特别好，受很多人崇拜，可他给人的指导，大都是儒教的东西，这就是威仪好而心里没有觉悟的例子。如果心里有觉悟，为什么不讲佛法，去讲儒教呢？

重复次数越多，习惯势力的力量越大，
男女心也是如此，遇到境，心里的种子就发动了

什么叫习惯势力？打个比方，你拿把刀在一块石头上划过去，必然会起条划痕。头一次划痕还不深，你再用刀划，它很容易斜到旁边去。如果你小心地在这条划痕上多刻几次，划痕就越来越深了，到后来你只要进入这个轨道，不用费力，它自然就沿着这条划痕走，你想歪也歪不过去。这说明重复次数越多，习惯势力的力量越大。

众生本来就有烦恼种子，一切烦恼以贪为首，而贪烦恼中男女心扎根最深。到了青春时期，因为青春的发动，看见异性就起爱慕心。因为女的跟男的相貌不同，声音不同，表情也不同，处处表现了女态，对男的就有一种吸引力，女的看见男的，也是如此，遇到这个境，心里的种子就发动了。