毒蛇头上有宝贝，也不能把它抱在怀里

提要：
　·“有眼无珠，有口无心”这实在是修行人的话
　·有眼总得看，心不要投进去
　·不得已住居士家，进门就往小佛堂钻，世俗家太可怕
　·真正的快乐是在大自然中产生的，人进入城市也会歪曲
　·行菩萨道要有善巧方便，说世俗话时要有口无心
　·世间如影如幻，毒蛇头上有宝贝，也不能把它抱在怀里

“有眼无珠，有口无心”这实在是修行人的话

昨天提到过两句话，“有眼无珠，有口无心”，其实这两句就是修行。从前儒教讲“视而不见，听而不闻”，其实是假话，看见了哪有说看不见的？有视必有见，要么这个读书人读昏了，所以视而不见。从前有个读书人，整天在书房里知乎者也。佣人给他送一盆团子，一盆糖，意思叫他吃团子的时候沾点糖。结果他读书读得昏了，真的视而不见了，其实他根本没看，抓着团子吃得嘴巴墨黑的，还笑笑：“很甜”，（众笑）原来他团子放在墨里了，这是书呆子。我们修行人可不能修成这个样子，所以儒教学不得。

有眼总得看，心不要投进去

说什么“听而不闻”，违反客观，违背事实，要么你听觉神经麻痹了？还是我根据修行的道理讲的话比较好一点：有眼无珠，有口无心，意思就是说你有眼睛看总得看吧，心不要投进去。你们男女同学在一起，不见得一看见女同学，眼睛就闭起来，当你眼睛闭起来的时候，你已经看见了。当你说“不能听”的时候，你已经听到了。

不得已住居士家，进门就往小佛堂钻，世俗家太可怕

好多年前，刚有电视机，有个比丘尼的小庙，一个师父带几个徒弟，几个徒弟一定要买架电视机，师父阻拦不住，或许也搞不清楚看电视到底看啥个玩意儿，就买了一架，结果一开，刚刚看到外国人男女拥抱，师父吓坏了，连忙抓起自己的袈裟，一遮：“不准看”，（众笑）不准看也已经看到了。所以出家人不要看电视，谁看了，眼睛就不清净，连我是个居士都不看电视。看电视无聊透顶，你没有事情干，就去睡觉养养精神。有时候，我不得已住在居士家里，一进门我就往小佛堂里钻，世俗的家实在太可怕。

真正的快乐是在大自然中产生的，
人进入城市也会歪曲

上海有我的家，现在上海见不到蔚蓝色的天，一进上海，呼吸就不舒服。而且眼睛看出去，高架桥像蜘蛛网那样，人跟汽车都像蚂蚁那样在洞洞里钻来钻去，看看就厌了。在我们这广大的天地里，这么好的空间，这么好的空气，这么平平的大道，你只要走上三个月，你就知道真正的快乐在这儿。人就是在大自然中产生的，人进入城市是歪曲。

行菩萨道要有善巧方便，
说世俗话时要有口无心

不过有时候为了行菩萨道，还得善巧方便一点，比如居士有个家，家里来电话：“你长时期不回家了，你家还要不要啊？”你千万要说：“要的要的要的。”行菩萨道嘛，你不能直说：“我不要了。”那要把他们气坏了，等到电话一放，“要什么呀？”（众笑）这叫菩萨的善巧方便，这就叫有眼无珠，有口无心。

世间如影如幻，
毒蛇头上有宝贝，也不能把它抱在怀里

人世间一切都是假相，所以我们看人世间，也要如影如幻，不能投入进去，要做到有眼无珠，有口无心。看可以看，心不要投进去；你们男同学女同学之间话可以说，说过就忘记了，一见面，可以微笑，而且我们这儿特别讲究心里要欢喜，脸要微笑，因为初地菩萨就是欢喜地，天天要法喜充满，高高兴兴，可要做到有眼无珠，心不要投进去。一条毒蛇即使头上有宝贝非常美丽，也没有人有这么大胆把它抱在怀里，美女就是毒蛇啦。（众笑）女人动起瞋恨心来，心毒如蛇。男人都是骗子，男人不骗娶不到老婆的，所有老婆都是骗来的。男人骗的手段大，还能娶两个老婆，三个老婆，现在还有娶十个老婆的，那是大骗子。